缘识 其二五

· 宋太宗

精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。
远见风尘思往事,无穷日月去还来。
乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。
贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑。

简要说明

这首诗围绕哲理思考展开,通过对世间现象的观察和体悟,探讨了人生道理、自然规律以及贤圣法则等内容,表达了诗人对宇宙万物和人生哲理的深刻思索,整体情感沉稳且富有思辨性。

逐句注释

  • “精详语议四门开,舒惨阳和意外裁”:
    • 字词:“精详”,精细详尽;“语议”,言论、议论;“四门”,指四方之门,引申为广泛的途径;“舒惨”,指境遇的顺逆;“阳和”,指春天的暖气,引申为和暖的气候,这里象征美好的境遇。“裁”,裁定、安排。
    • 句意:精细详尽的言论通过各种途径广泛传播,境遇的顺逆、和暖与寒冷似乎是由意外的因素所裁定。
  • “远见风尘思往事,无穷日月去还来”:
    • 字词:“风尘”,指尘世、世事;“往事”,过去的事情。
    • 句意:远远望见尘世的景象,不禁回想起过去的事情,无穷无尽的日月不断地流逝又归来。
  • “乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓”:
    • 字词:“乐耶”,是否快乐;“指趣”,宗旨、意趣;“三体”,此处含义较模糊,可能是指某种哲学概念、文学体裁或其他分类,学界无定论;“周旋”,指辗转、反复思考;“九垓”,指九州、天下。
    • 句意:思考快乐与否的宗旨最终归结到“三体”上,反复思考的道理能遍及天下。
  • “贤圣人天常法则,卿云岭上白皑皑”:
    • 字词:“贤圣”,指贤人和圣人;“人天”,指人间和天上;“法则”,规律、准则;“卿云”,一种彩云,古人视为祥瑞;“皑皑”,形容洁白的样子。
    • 句意:贤人和圣人以及人间天上都有恒定的法则,就像卿云岭上洁白的积雪一样永恒不变。

现代译文

精细详尽的言论四处传播开来,
境遇的好坏仿佛由意外安排。
远远望着尘世勾起往事回忆,
无尽的日月不停流逝又重来。
快乐与否的宗旨归结于三体,
反复思考的道理能遍及四海。
贤圣和天地都有恒定的法则,
就像卿云岭上那洁白的雪皑。

创作背景

宋太宗在位期间,致力于文化建设和统治秩序的巩固。他重视思想教化,常常通过文学创作来表达自己的治国理念和人生感悟。这首诗具体创作时间难以确定,但应是其在治理国家过程中,对人生、社会、自然等方面进行深刻思考后的产物。当时社会相对稳定,文化繁荣,宋太宗希望通过宣扬贤圣法则来维护统治秩序和社会稳定。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情与哲理阐述相结合:诗中既有“远见风尘思往事,无穷日月去还来”通过对尘世景象和日月流转的描写来引发对往事的回忆和对时光流逝的感慨,又有对人生哲理如“乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓”的直接阐述,将情感抒发与哲理思考相融合。
    • 象征手法:“卿云岭上白皑皑”以洁白的积雪象征贤圣法则的纯洁、永恒和不可侵犯,形象地表达了诗人对贤圣法则的尊崇。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,用词严谨,如“精详”“舒惨”“阳和”等词汇的运用,体现了一定的文化底蕴和文学素养。同时,诗句简洁明了,能够直接表达诗人的思想观点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深沉、宏大的意境。从对世间言论、境遇的思考,到对时光、哲理的探寻,再到对贤圣法则的尊崇,展现出一种涵盖天地、包容万象的广阔意境,使读者感受到诗人广阔的视野和深刻的思想。不过,诗中“三体”等概念含义不明,给理解带来一定困难,这也是其在表意上不够清晰流畅的地方。

常见问题

《缘识 其二五》的作者和朝代是什么?

《缘识 其二五》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识 其二五》主要写了什么?

这首诗围绕哲理思考展开,通过对世间现象的观察和体悟,探讨了人生道理、自然规律以及贤圣法则等内容,表达了诗人对宇宙万物和人生哲理的深刻思索,整体情感沉稳且富有思辨性。

《缘识 其二五》的创作背景是什么?

宋太宗在位期间,致力于文化建设和统治秩序的巩固。他重视思想教化,常常通过文学创作来表达自己的治国理念和人生感悟。这首诗具体创作时间难以确定,但应是其在治理国家过程中,对人生、社会、自然等方面进行深刻思考后的产物。当时社会相对稳定,文化繁荣,宋太宗希望通过宣扬贤圣法则来维护统治秩序和社会稳定。

《缘识 其二五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情与哲理阐述相结合 :诗中既有“远见风尘思往事,无穷日月去还来”通过对尘世景象和日月流转的描写来引发对往事的回忆和对时光流逝的感慨,又有对人生哲理如“乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓”的直接阐述,将情感抒发与哲理思考相融合。 象征手法 :“卿云岭上白皑皑”以洁白的积雪象征贤圣法则的纯洁、永恒和不可侵犯,形象地表达了诗人对贤圣法则的尊崇。 语...