这首小诗以自我解嘲的口吻,叙写诗人中年养病时寄情吟诗的日常,袒露自身奇崛的心性与志趣,即便鬓发斑白也不以为意,尽显洒脱旷达的襟怀。
解嘲十绝呈浩西堂
中年养病只吟诗,心迹悬知两崛奇。
莫笑吾侬耽此癖,镜中赢得鬓成丝。
莫笑吾侬耽此癖,镜中赢得鬓成丝。
简要说明
逐句注释
- 中年养病只吟诗:中年,指诗人患病时的年龄段;养病,调理疾病;只,唯有、仅。句意:人到中年一边调理病患,唯有以吟诗打发时日。
- 心迹悬知两崛奇:心迹,指内心志趣与行事踪迹;悬知,料想、预知;崛奇,特异不凡。句意:料想自己的内心与行事本就格外奇崛不群。
- 莫笑吾侬耽此癖:莫笑,不必讥笑;吾侬,宋元口语中对“我”的自称;耽,沉溺、酷爱;此癖,指吟诗的嗜好。句意:不必笑我沉溺于吟诗这桩癖好。
- 镜中赢得鬓成丝:赢得,此处为反语用法,意为“落得、只剩”;鬓成丝,鬓发如丝线般斑白。句意:对着镜子细看,鬓发早已斑白如丝。
现代译文
人到中年一面养病,唯以吟诗消磨时日;
料知行藏本就奇崛不群,与常人迥异。
不必笑我耽溺这桩癖好,
镜中回看,鬓边早已斑白如丝。
创作背景
释绍嵩为宋代诗僧,这首诗是其组诗《解嘲十绝》中的一篇,“呈浩西堂”表明此作为赠给友人浩西堂的作品。“解嘲”即自我解嘲,诗人中年患病,日常以吟诗为乐,或遭旁人戏谑调侃,故作此诗自况,袒露自身志趣,以洒脱态度回应可能的非议。(注:浩西堂生平史料记载较少,为诗人交游对象)
艺术赏析
- 格律规范:此作为七言绝句,严格遵循近体诗格律,首句入韵,韵脚“诗、奇、丝”同属平声四支韵部,读来音韵和谐,朗朗上口。
- 语言质朴自然:全诗多用浅白口语,如“吾侬”这一宋元时期的民间自称,拉近了与读者的距离,毫无文人雕琢的痕迹,尽显诗僧随性淡然的特质。
- 表现手法精妙:采用自嘲反语的手法,末句以“赢得”二字作反用,不说岁月流逝的怅惘,反而将鬓发斑白视作“寄情吟诗”的“收获”,消解了时光老去的感伤,凸显出诗人对自身志趣的笃定与旷达;同时以直抒胸臆的方式展开,情感层层递进,真挚自然。
- 意境平实有味:以“镜中鬓成丝”的具象意象,暗合中年养病的岁月流逝之感,却与前文“吟诗”“崛奇”的精神追求形成呼应,将个人生活与精神世界融为一体,意境平实却余味悠长。
常见问题
《解嘲十绝呈浩西堂》的作者和朝代是什么?
《解嘲十绝呈浩西堂》的作者是释绍嵩,页面按宋作品展示。
《解嘲十绝呈浩西堂》主要写了什么?
这首小诗以自我解嘲的口吻,叙写诗人中年养病时寄情吟诗的日常,袒露自身奇崛的心性与志趣,即便鬓发斑白也不以为意,尽显洒脱旷达的襟怀。
《解嘲十绝呈浩西堂》的创作背景是什么?
释绍嵩为宋代诗僧,这首诗是其组诗《解嘲十绝》中的一篇,“呈浩西堂”表明此作为赠给友人浩西堂的作品。“解嘲”即自我解嘲,诗人中年患病,日常以吟诗为乐,或遭旁人戏谑调侃,故作此诗自况,袒露自身志趣,以洒脱态度回应可能的非议。(注:浩西堂生平史料记载较少,为诗人交游对象)
《解嘲十绝呈浩西堂》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规范 :此作为七言绝句,严格遵循近体诗格律,首句入韵,韵脚“诗、奇、丝”同属平声四支韵部,读来音韵和谐,朗朗上口。 2. 语言质朴自然 :全诗多用浅白口语,如“吾侬”这一宋元时期的民间自称,拉近了与读者的距离,毫无文人雕琢的痕迹,尽显诗僧随性淡然的特质。 3. 表现手法精妙 :采用 自嘲反语 的手法,末句以“赢得”二字作反用,不说岁月流逝的怅惘,反...