这首五言律诗是宋代诗僧释绍嵩的山居抒怀之作,描绘了山居之地的清幽荒僻,抒发了远离尘世喧嚣、摆脱世俗束缚的安闲心境,表达了对山居极简生活的珍视与满足。
山居即事
此地真奇绝,何须屋万间。
穿林邻虎穴,隔水是尘寰。
保甲元无籍,讹邪自不关。
安闲有深味,未敢负云山。
穿林邻虎穴,隔水是尘寰。
保甲元无籍,讹邪自不关。
安闲有深味,未敢负云山。
简要说明
逐句注释
- 此地真奇绝,何须屋万间
- 此地:指诗人隐居的山居处所。
- 奇绝:奇妙至极,形容山水景致绝佳。
- 何须:哪里需要。
- 屋万间:化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间”,代指宽敞豪华的屋舍。
- 句意:这里的景致已经奇妙到极致,何须千万间广厦来安居呢?
- 穿林邻虎穴,隔水是尘寰
- 穿林:穿过林间小径。
- 邻虎穴:邻近老虎栖息的洞穴,极言山居之地荒僻少人、远离俗世。
- 隔水:隔着溪水。
- 尘寰:尘世、喧嚣的世俗人间。
- 句意:穿过林间小径便临近虎穴般的荒僻之境,隔着溪水的对岸便是纷扰的俗世。
- 保甲元无籍,讹邪自不关
- 保甲:宋代王安石变法推行的基层户籍与军事编制制度,此处代指官府的统治秩序。
- 元:通“原”,本来。
- 无籍:没有官府户籍登记,指不受世俗政权管辖。
- 讹邪:世俗的歪风邪气与邪恶事端。
- 不关:不相关,指彻底脱离世俗纷扰。
- 句意:这里本就没有保甲户籍的束缚,世俗的邪祟恶事自然与我毫无干系。
- 安闲有深味,未敢负云山
- 安闲:安逸闲适的山居生活。
- 深味:深厚隽永的生活意趣。
- 负:辜负。
- 云山:指代山居的山林云雾胜景,代指隐居之地。
- 句意:安闲度日自有深醇的意趣,我怎敢辜负这山居的云山美景?
现代译文
此地风光绝妙无匹,
何须千万广厦安居?
穿林径过便近虎穴荒境,
隔水相望即是俗世尘寰。
本无保甲户籍的束缚,
世俗邪祟自与我无关。
安闲度日自有深醇意趣,
怎敢辜负这云山胜景?
创作背景
释绍嵩是宋代诗僧,生平事迹记载有限,其诗作多以纪游、咏怀、山居抒怀为主题。这首《山居即事》应为其隐居山林期间所作,彼时诗人脱离官场与世俗纷扰,居于荒僻清幽的山居之地,有感于周遭环境的自在超脱,遂写下此诗抒发内心的安闲与对隐逸生活的热爱。
艺术赏析
- 格律与对仗:此诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联、颈联对仗工整。颔联以“穿林”对“隔水”、“邻虎穴”对“是尘寰”,以荒僻之境与俗世之境形成强烈对比;颈联从社会秩序层面强化脱离世俗的状态,对仗自然妥帖。
- 用典反意:首句“何须屋万间”化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》的典故,反用其意,不再以广厦为人生追求,转而推崇山居的极简之美,凸显诗人的隐逸志趣。
- 意境与情感递进:全诗从写景(奇绝之地)到写境(荒僻远尘),再到写心(无拘无束),最后落脚于对山居的珍视,层层递进,将清幽的山居环境与超脱的内心世界融为一体,营造出宁静淡远的隐逸意境,流露出诗人安贫乐道、不与世俗同流合污的情怀。
- 语言风格:语言浅近自然,不事雕琢,以直白的表述传递出深邃的隐逸意趣,符合诗僧作品平易中见真章的典型特点。
常见问题
《山居即事》的作者和朝代是什么?
《山居即事》的作者是释绍嵩,页面按宋作品展示。
《山居即事》主要写了什么?
这首五言律诗是宋代诗僧释绍嵩的山居抒怀之作,描绘了山居之地的清幽荒僻,抒发了远离尘世喧嚣、摆脱世俗束缚的安闲心境,表达了对山居极简生活的珍视与满足。
《山居即事》的创作背景是什么?
释绍嵩是宋代诗僧,生平事迹记载有限,其诗作多以纪游、咏怀、山居抒怀为主题。这首《山居即事》应为其隐居山林期间所作,彼时诗人脱离官场与世俗纷扰,居于荒僻清幽的山居之地,有感于周遭环境的自在超脱,遂写下此诗抒发内心的安闲与对隐逸生活的热爱。
《山居即事》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :此诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联、颈联对仗工整。颔联以“穿林”对“隔水”、“邻虎穴”对“是尘寰”,以荒僻之境与俗世之境形成强烈对比;颈联从社会秩序层面强化脱离世俗的状态,对仗自然妥帖。 2. 用典反意 :首句“何须屋万间”化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》的典故,反用其意,不再以广厦为人生追求,转而推崇山居的极简之美,凸显诗人的隐逸志趣。 3...