这首五言律诗描绘了雨后山居的清新景致,以自然风物为挚友乡邻,抒发了诗人摆脱尘俗束缚、闲适自在的归隐心境,整体格调清幽静雅,充满禅意与自然之趣。
山居即事
雨后江山绿,蝉声若唤人。
岩花随处发,官柳首行新。
风月充三益,林泉是四邻。
杖藜林下去,且作自由身。
岩花随处发,官柳首行新。
风月充三益,林泉是四邻。
杖藜林下去,且作自由身。
简要说明
逐句注释
- 雨后江山绿:雨后的山野间,江山(此处泛指山水原野)遍染新绿,生机盎然。
- 蝉声若唤人:若(仿佛、好像)听见蝉鸣声声,似在呼唤诗人步入山林,尽享隐逸之乐。
- 岩花随处发:山岩间的野花随处(随地、到处)悄然绽放,无拘无束。
- 官柳首行新:官道旁的柳树,首行(柳梢枝头)也萌发了鲜嫩的新叶,尽显春日生机。
- 风月充三益:风月(清风明月,代指自然景致)如同三益(语出《论语·季氏》,指直、谅、多闻三种益友,此处将自然风物比作挚友),充盈于诗人的日常。
- 林泉是四邻:林泉(山林泉石,代指隐居的山水环境)便是我的四邻乡园,以自然为伴。
- 杖藜林下去:杖藜(拄着藜木拐杖,藜为一年生草本植物,茎秆可制作轻便拐杖),拄杖走入山林深处。
- 且作自由身:姑且就此做一个无拘无束、自在洒脱的人。
现代译文
雨后的山河原野尽披新绿,
蝉鸣声声,似在将我轻唤。
山岩野花随处悄然绽放,
官道杨柳也萌动了新绿万千。
清风明月恰如益友相伴,
林泉幽壑便是我的乡园四邻。
拄着藜杖步入林间深处,
且将此身化作自在云烟。
创作背景
释绍嵩为宋代诗僧,一生多隐居山林,寄情山水田园,诗风平淡自然,多取法唐人。此诗当为其隐居期间,雨后初晴漫步山居所见,触景生情,将周遭清幽景致与自身隐逸心境融为一体,抒发了超脱世俗、安于林下的禅隐生活状态。
艺术赏析
- 格律体裁:此诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联“岩花随处发,官柳首行新”与颈联“风月充三益,林泉是四邻”严格对仗,符合近体诗的格律要求,结构工整严谨。
- 用典与意象:颈联化用《论语》“益者三友”的典故,将抽象的隐逸情怀具象化,赋予清风明月、林泉幽壑以人情暖意,将自然风物化为挚友与乡邻,巧妙传递出诗人与自然相融的心境。全诗意象清新质朴:雨后绿山、鸣蝉、岩花、官柳、风月林泉,共同营造出清幽闲适的山居意境,全无雕琢痕迹。
- 情感表达:末句“且作自由身”直抒胸臆,将前文的景物描写落脚于诗人的自在心境,于平淡自然的语言中传递出超脱尘俗的禅意与闲适之乐,尽显真率自然的诗风,体现了禅隐之士的精神追求。
常见问题
《山居即事》的作者和朝代是什么?
《山居即事》的作者是释绍嵩,页面按宋作品展示。
《山居即事》主要写了什么?
这首五言律诗描绘了雨后山居的清新景致,以自然风物为挚友乡邻,抒发了诗人摆脱尘俗束缚、闲适自在的归隐心境,整体格调清幽静雅,充满禅意与自然之趣。
《山居即事》的创作背景是什么?
释绍嵩为宋代诗僧,一生多隐居山林,寄情山水田园,诗风平淡自然,多取法唐人。此诗当为其隐居期间,雨后初晴漫步山居所见,触景生情,将周遭清幽景致与自身隐逸心境融为一体,抒发了超脱世俗、安于林下的禅隐生活状态。
《山居即事》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律体裁 :此诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联“岩花随处发,官柳首行新”与颈联“风月充三益,林泉是四邻”严格对仗,符合近体诗的格律要求,结构工整严谨。 2. 用典与意象 :颈联化用《论语》“益者三友”的典故,将抽象的隐逸情怀具象化,赋予清风明月、林泉幽壑以人情暖意,将自然风物化为挚友与乡邻,巧妙传递出诗人与自然相融的心境。全诗意象清新质朴:雨后绿山、鸣...