这首五言律诗是诗人山居时的即兴抒怀之作,以质朴语言记录隐居日常,抒发了超脱世俗功名、安于闲散自在的淡泊心境,蕴含禅家随缘任运的思想内涵。
山居即事
物色催年老,谁令眼界幽。
不忧缘不动,无意亦无求。
寂寞了闲事,迂疏却自由。
功名今晚矣,萍梗任飘流。
不忧缘不动,无意亦无求。
寂寞了闲事,迂疏却自由。
功名今晚矣,萍梗任飘流。
简要说明
逐句注释
- 物色催年老:物色指时节、景物;全句意为时节景物更迭,催迫着年华渐渐老去。
- 谁令眼界幽:谁令即“是谁使”;眼界幽指心境脱离尘俗,变得清幽深远。
- 不忧缘不动:缘为佛家语,指世事牵累、因缘际遇;不动指不为外物所动,心境沉静稳固。全句意为不为世俗因缘牵累便不会产生忧虑。
- 无意亦无求:无意指没有刻意的欲念;无求指无世俗的功利追求。
- 寂寞了闲事:寂寞此处指山居清幽寂静的环境与心境;了指了结、打发;闲事指世俗杂务。全句意为在清寂山居里了结各类世俗杂务。
- 迂疏却自由:迂疏指迂阔疏懒,即不合世俗世故的闲散状态;却自由意为反倒获得无拘无束的自在。
- 功名今晚矣:晚矣意为“为时已晚”,此处指早已将功名利禄视为过时之事,不再萦怀。
- 萍梗任飘流:萍梗指浮萍与断梗,比喻行踪不定、身世漂泊,此处指随性而行、随遇而安的生活状态。全句意为任凭自己如萍断梗浮般随风飘流,不计较去处。
现代译文
时节景物更迭,催得年华渐老,
是谁让我的眼界这般清幽脱俗?
不为世俗因缘牵累便无烦忧,
无心于此,也便无所奢求。
在这清寂山居里了结世俗杂事,
迂阔疏懒反倒落得一身自由。
功名利禄早已是过时的旧梦,
我如萍断梗浮般任凭随风飘流。
创作背景
释绍嵩是宋代著名诗僧,学界对其诗作是否多为集句存在一定争议,主流观点认为其诗多化用前人诗句,以禅隐生活为核心主题。这首《山居即事》应为诗人隐居山林时的即兴抒怀之作,结合其生平,他长期寄身禅林、远离尘嚣,此诗正是其超脱世俗、安于闲散的禅心与生活状态的写照,体现了宋代禅僧诗常见的淡泊出世情怀。
艺术赏析
- 格律体式:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联虽未严格工对,但意脉连贯,平仄协调,符合近体诗格律要求,语言质朴浅近,无刻意雕琢痕迹。
- 意象与用典:诗中“萍梗”的比喻贴切自然,既写出山居随性的状态,也暗含禅家“随缘任运”的思想;“不忧缘不动”化用佛家“无住生心”的理念,将禅理融入日常诗句,不显生硬晦涩。
- 情感脉络:全诗从岁月流逝的感慨起笔,继而写心境的超脱,再到对世俗功名的摒弃,最终落脚于自在闲散的生活态度,层层递进,情感自然流露,将禅意融入平凡的山居日常,意境清幽淡远。
- 风格特色:整体风格冲淡闲远,符合宋代禅诗“以禅入诗”的典型特征,以浅白语言表达深刻的人生体悟,兼具文学性与思想性。
常见问题
《山居即事》的作者和朝代是什么?
《山居即事》的作者是释绍嵩,页面按宋作品展示。
《山居即事》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人山居时的即兴抒怀之作,以质朴语言记录隐居日常,抒发了超脱世俗功名、安于闲散自在的淡泊心境,蕴含禅家随缘任运的思想内涵。
《山居即事》的创作背景是什么?
释绍嵩是宋代著名诗僧,学界对其诗作是否多为集句存在一定争议,主流观点认为其诗多化用前人诗句,以禅隐生活为核心主题。这首《山居即事》应为诗人隐居山林时的即兴抒怀之作,结合其生平,他长期寄身禅林、远离尘嚣,此诗正是其超脱世俗、安于闲散的禅心与生活状态的写照,体现了宋代禅僧诗常见的淡泊出世情怀。
《山居即事》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律体式 :全诗为标准五言律诗,颔联、颈联虽未严格工对,但意脉连贯,平仄协调,符合近体诗格律要求,语言质朴浅近,无刻意雕琢痕迹。 2. 意象与用典 :诗中“萍梗”的比喻贴切自然,既写出山居随性的状态,也暗含禅家“随缘任运”的思想;“不忧缘不动”化用佛家“无住生心”的理念,将禅理融入日常诗句,不显生硬晦涩。 3. 情感脉络 :全诗从岁月流逝的感慨起笔,继...