这首诗是诗人借“解嘲”之名呈给友人浩西堂的抒怀之作,先自述江湖漂泊、身不由己的困顿处境,转而以旷达心态自我宽慰,表达了只求世道清平、不计个人命运的超脱心境。
解嘲十绝呈浩西堂
江湖放浪未宁居,处世真同逐队鱼。
但愿一生长若此,时清不问命何如。
但愿一生长若此,时清不问命何如。
简要说明
逐句注释
- 江湖放浪未宁居:江湖泛指四方各地;放浪指漂泊放旷、行踪无定;宁居意为安居、安定的居所。句意:漂泊四方放旷不羁,却始终没有一处可以安定的居所。
- 处世真同逐队鱼:处世指在世间立身行事;逐队鱼指跟随鱼群游动的鱼,比喻身不由己、随波逐流的生存状态。句意:活在这世间,真如同随群游动的鱼一般身不由己。
- 但愿一生长若此:但愿即只希望;长若此指一直保持这样的状态(此处指当前的心境与处境)。句意:只希望这一生都能始终这般。
- 时清不问命何如:时清指世道清平、时局安宁;何如意为如何、怎么样。句意:只要世道清平,便不再计较个人的命运究竟如何。
现代译文
漂泊江湖间放旷无依,始终难寻安居之所,
活在这世间,真恰似随群游动的队鱼。
只愿此生保有这般心境,
只要世道清平,便不再计较个人命运的吉凶。
创作背景
释绍嵩为宋代诗僧,其诗多兼具禅意与日常抒怀。此诗为组诗《解嘲十绝》中的其一,“解嘲”即自我调侃、消解愁绪。浩西堂具体生平未详,应为诗人的唱和友人。诗人借赠诗之机,吐露自己漂泊不定、身不由己的失意,又以禅门随缘自适的心态化解困顿,抒发对清平世道的期许。
艺术赏析
- 格律严谨规整:此作为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,以平水韵六鱼部的“居”“鱼”“如”押韵,平仄合律,读来朗朗上口。
- 比喻生动传神:以“逐队鱼”喻自身随波逐流的处世状态,将抽象的身不由己具象化,精准写出了乱世中个体的生存困境。
- 情感转折自然:前两句写实抒愁,自述漂泊困顿;后两句笔锋一转,以“但愿”“时清不问”直接抒发旷达心愿,从自嘲转向自我宽慰,情感由怅惘转为超脱,尽显心境转变。
- 语言清简平实:全诗无生僻典故,用语浅白流畅,直白吐露心境,兼具诗僧作品的清简与禅意,于平淡中见真情。
常见问题
《解嘲十绝呈浩西堂》的作者和朝代是什么?
《解嘲十绝呈浩西堂》的作者是释绍嵩,页面按宋作品展示。
《解嘲十绝呈浩西堂》主要写了什么?
这首诗是诗人借“解嘲”之名呈给友人浩西堂的抒怀之作,先自述江湖漂泊、身不由己的困顿处境,转而以旷达心态自我宽慰,表达了只求世道清平、不计个人命运的超脱心境。
《解嘲十绝呈浩西堂》的创作背景是什么?
释绍嵩为宋代诗僧,其诗多兼具禅意与日常抒怀。此诗为组诗《解嘲十绝》中的其一,“解嘲”即自我调侃、消解愁绪。浩西堂具体生平未详,应为诗人的唱和友人。诗人借赠诗之机,吐露自己漂泊不定、身不由己的失意,又以禅门随缘自适的心态化解困顿,抒发对清平世道的期许。
《解嘲十绝呈浩西堂》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :此作为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,以平水韵六鱼部的“居”“鱼”“如”押韵,平仄合律,读来朗朗上口。 2. 比喻生动传神 :以“逐队鱼”喻自身随波逐流的处世状态,将抽象的身不由己具象化,精准写出了乱世中个体的生存困境。 3. 情感转折自然 :前两句写实抒愁,自述漂泊困顿;后两句笔锋一转,以“但愿”“时清不问”直接抒发旷达心愿,从自嘲...