这首七言绝句是宋代诗僧释绍嵩组诗《咏梅五十首呈史尚书》中的一篇,兼具咏物与赠答双重意趣:既以清逸笔触描摹梅花幽洁高逸的风姿,又以谦退之语向史尚书表达唱和求教之意,借梅花之品暗合自身与赠主的清雅襟怀。
咏梅五十首呈史尚书
再见山城石井边,幽姿高韵独翛然。
要知不被梅花笑,更把前题改数联。
要知不被梅花笑,更把前题改数联。
简要说明
逐句注释
- 再见山城石井边:
- 字词注:再见,再次相见,此处指再次邂逅梅花;山城,指史尚书任职或诗人暂居的城邑;石井边,点明赏梅的清幽质朴的场景。
- 句意:再次在山城的石井旁遇见盛放的梅花。
- 幽姿高韵独翛然:
- 字词注:幽姿,梅花清幽淡雅的姿态;高韵,梅花高雅脱俗的气韵;翛(xiāo)然,形容超脱自在、无拘无束的样子,出自《庄子》,暗含禅家万物自适的心境。
- 句意:梅花的幽姿与高韵,独自超脱尘寰,卓尔不群。
- 要知不被梅花笑:
- 字词注:要知,意为“要想知道”;不被梅花笑,以梅花的高洁为参照,谦指自己此前的咏梅诗作拙劣,不配与梅花之品相称,恐为梅花嗤笑。
- 句意:若想不被梅花轻笑我笔力平庸。
- 更把前题改数联:
- 字词注:前题,此前所作的咏梅诗题或旧作;改数联,修改几联诗句,此处指润色旧作以呈赠史尚书请教。
- 句意:还须将先前的咏梅旧作,再润色几联篇章。
现代译文
山城石井畔,重又遇梅开。
幽姿含雅韵,独自自悠哉。
若怕梅花笑,诗才愧此材。
须将前题句,重改两三排。
创作背景
释绍嵩是宋代诗僧,以清浅自然的诗风著称,常与士大夫唱和赠答。这首诗出自组诗《咏梅五十首呈史尚书》,学界一般认为此“史尚书”为南宋名臣史浩,其曾官至尚书右仆射,与释绍嵩有诗文交游。组诗以咏梅为核心,共计五十首,此为其中一篇,创作于南宋孝宗时期。诗人以咏梅为载体,既赞梅之高洁,又以“改数联”的谦语表达对史尚书的敬奉与求教之意,将咏物与赠答自然结合。
艺术赏析
- 题材融合,意趣盎然:将咏物与赠答巧妙结合,既描摹梅花的幽洁之姿,又以“不被梅花笑”的谦辞暗合赠诗的语境,将对梅的赞美转化为对自身诗作的谦逊,进而引出“改数联”的唱和之意,全无生硬堆砌之感。
- 语言清通,暗含禅意:作为诗僧,释绍嵩的诗风浅近自然,“翛然”一词精准点出梅花超脱自在的气质,暗含禅家“万物自适”的心境,以极简的笔墨营造出清寂高逸的意境。
- 格律严谨,结构紧凑:此诗为平起首句入韵的七言绝句,平仄合律,起承转合自然流畅:首句点出赏梅场景,次句赞梅之韵,三句转以谦语收束前意,末句点出赠诗唱和的主旨,层层递进,收尾利落。
- 反语见意:“不被梅花笑”以反语修辞,以梅花的高洁为标尺,既凸显了梅的清雅,又含蓄表达了诗人对自身诗作的谦逊,同时暗合赠史尚书的恭敬之心,言简意丰。
常见问题
《咏梅五十首呈史尚书》的作者和朝代是什么?
《咏梅五十首呈史尚书》的作者是释绍嵩,页面按宋作品展示。
《咏梅五十首呈史尚书》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代诗僧释绍嵩组诗《咏梅五十首呈史尚书》中的一篇,兼具咏物与赠答双重意趣:既以清逸笔触描摹梅花幽洁高逸的风姿,又以谦退之语向史尚书表达唱和求教之意,借梅花之品暗合自身与赠主的清雅襟怀。
《咏梅五十首呈史尚书》的创作背景是什么?
释绍嵩是宋代诗僧,以清浅自然的诗风著称,常与士大夫唱和赠答。这首诗出自组诗《咏梅五十首呈史尚书》,学界一般认为此“史尚书”为南宋名臣史浩,其曾官至尚书右仆射,与释绍嵩有诗文交游。组诗以咏梅为核心,共计五十首,此为其中一篇,创作于南宋孝宗时期。诗人以咏梅为载体,既赞梅之高洁,又以“改数联”的谦语表达对史尚书的敬奉与求教之意,将咏物与赠答自然结合。
《咏梅五十首呈史尚书》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 题材融合,意趣盎然 :将咏物与赠答巧妙结合,既描摹梅花的幽洁之姿,又以“不被梅花笑”的谦辞暗合赠诗的语境,将对梅的赞美转化为对自身诗作的谦逊,进而引出“改数联”的唱和之意,全无生硬堆砌之感。 2. 语言清通,暗含禅意 :作为诗僧,释绍嵩的诗风浅近自然,“翛然”一词精准点出梅花超脱自在的气质,暗含禅家“万物自适”的心境,以极简的笔墨营造出清寂高逸的意境。...