这首诗是南宋诗人高翥写给旅居三衢(今浙江衢州一带)久未归家省亲的友人王仲彝的寄赠之作。全诗以别后思念为开篇,继而抒发寄书牵挂之苦,中间劝勉友人勤勉治学、不染尘俗,最后以双亲倚门盼归与二人深厚情谊作结,兼具友情关怀与亲情提醒,情感真挚细腻,兼具劝勉之意。
寄王仲彝仲彝留三衢久不归省因又箴之
别君三见雁南飞,梦裹相逢觉又非。
书去不知何日到,人来先问几时归。
正堪镫火亲书卷,莫遣尘埃染客衣。
二老倚门知已久,交情於此亦依依。
书去不知何日到,人来先问几时归。
正堪镫火亲书卷,莫遣尘埃染客衣。
二老倚门知已久,交情於此亦依依。
简要说明
逐句注释
- 别君三见雁南飞:三见雁南飞,指分别以来已有三年(大雁每年秋季南飞一次,三次即三年);古人常以大雁喻书信、别离,此处借雁南飞点明别离之久。
- 梦裹相逢觉又非:裹,通“里”;觉,醒来。意谓梦中与君相逢,醒来方知不过是虚幻的梦境,更添思念之苦。
- 书去不知何日到:书,指寄给友人的书信;句意谓寄出的书信不知何时才能送达友人手中。
- 人来先问几时归:人来,指往来的行人或信使;句意谓每有过往之人,总要先打听您何时能归家。
- 正堪镫火亲书卷:镫火,即灯火;正堪,正应当、正适宜;谓应当在灯下勤勉研读诗书,精进学业。
- 莫遣尘埃染客衣:尘埃,一语双关,既指旅途的风尘,也喻世俗名利的沾染;客衣,指旅居在外的友人的衣衫,此处劝勉友人保持本心,不被世俗污染。
- 二老倚门知已久:二老,指王仲彝的父母;倚门,化用《战国策·齐策》“倚门而望”典故,谓父母终日倚门盼望儿子归家。
- 交情於此亦依依:依依,留恋不舍的样子;谓我们之间的情谊,也同样是这般依恋难舍。
现代译文
与君分别以来,已是三度见大雁南飞;
每次在梦中与你相逢,醒来才惊觉全是虚。
寄出的书信不知何日才能抵达你手中,
每有过往行人,我总要先打听你归期。
你正该在灯火下勤研诗书卷,
莫让尘俗沾染了你客中衣衫。
你的双亲早已倚门盼你归来,
你我情谊也同样依依难舍。
创作背景
高翥为南宋江湖诗派诗人,一生未仕,漫游江湖,以诗会友。这首诗的创作缘起是友人王仲彝旅居三衢已久,迟迟未归家省亲,诗人既抒发了与友人别后的思念之情,又针对友人久居在外的处境,劝勉其保持本心、不被世俗名利沾染,同时提醒他双亲在家倚门盼望,希望他早日归家,兼具友情关怀与亲情规劝。
艺术赏析
- 格律工整:此诗为标准七言律诗,颔联“书去不知何日到,人来先问几时归”与颈联“正堪镫火亲书卷,莫遣尘埃染客衣”均对仗工整,音韵和谐,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。
- 意象经典:诗中运用了“雁南飞”“倚门”等古典诗词中常见的怀人典故,“雁南飞”既点明别离之久,又暗含书信难达的牵挂;“倚门”典故化用自然,将父母盼子归家的深情具象化,情感真挚动人。
- 一语双关:颈联“莫遣尘埃染客衣”运用双关手法,表层指不要让旅途风尘弄脏衣衫,深层则劝勉友人不要被世俗名利污染,保持高洁本心,意蕴丰富。
- 情感层层递进:全诗以别后思念开篇,继而写寄书牵挂,再到劝勉治学、不染尘俗,最后落脚于双亲盼归与二人情谊,情感脉络清晰,从个人思念到友情规劝再到亲情关怀,层层铺展,真挚自然,无刻意雕琢之感。
常见问题
《寄王仲彝仲彝留三衢久不归省因又箴之》的作者和朝代是什么?
《寄王仲彝仲彝留三衢久不归省因又箴之》的作者是高翥,页面按宋作品展示。
《寄王仲彝仲彝留三衢久不归省因又箴之》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人高翥写给旅居三衢(今浙江衢州一带)久未归家省亲的友人王仲彝的寄赠之作。全诗以别后思念为开篇,继而抒发寄书牵挂之苦,中间劝勉友人勤勉治学、不染尘俗,最后以双亲倚门盼归与二人深厚情谊作结,兼具友情关怀与亲情提醒,情感真挚细腻,兼具劝勉之意。
《寄王仲彝仲彝留三衢久不归省因又箴之》的创作背景是什么?
高翥为南宋江湖诗派诗人,一生未仕,漫游江湖,以诗会友。这首诗的创作缘起是友人王仲彝旅居三衢已久,迟迟未归家省亲,诗人既抒发了与友人别后的思念之情,又针对友人久居在外的处境,劝勉其保持本心、不被世俗名利沾染,同时提醒他双亲在家倚门盼望,希望他早日归家,兼具友情关怀与亲情规劝。
《寄王仲彝仲彝留三衢久不归省因又箴之》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整 :此诗为标准七言律诗,颔联“书去不知何日到,人来先问几时归”与颈联“正堪镫火亲书卷,莫遣尘埃染客衣”均对仗工整,音韵和谐,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。 2. 意象经典 :诗中运用了“雁南飞”“倚门”等古典诗词中常见的怀人典故,“雁南飞”既点明别离之久,又暗含书信难达的牵挂;“倚门”典故化用自然,将父母盼子归家的深情具象化,情感真挚动人。...