这首诗是送别友人刘允叔辞官归隐山林的赠别之作,以清新质朴的山居生活场景为载体,既表达了对友人放下世俗功名、回归自然的赞许,也寄寓了诗人自身向往超脱世俗、寄情田园的隐逸之志。
送刘允叔主簿归山中
浮利浮名挽不来,故山归去恰春回。
马兰旋摘和菘煮。
枸杞新生傍菊栽。
庭树夜留山鸟宿,洞门早为野支开。
明年我亦天台寺,相伴芒鞋蹋古苔。
马兰旋摘和菘煮。
枸杞新生傍菊栽。
庭树夜留山鸟宿,洞门早为野支开。
明年我亦天台寺,相伴芒鞋蹋古苔。
简要说明
逐句注释
- 浮利浮名挽不来:浮利浮名指虚幻无实的功名利禄;挽,挽留。句意:功名利禄本就难以长久挽留。
- 故山归去恰春回:故山指故乡或归隐的山林;春回,指春日时节重回大地。句意:你回归故乡山林之时,恰好春日已至。
- 马兰旋摘和菘煮:马兰即马兰头,常见野生野菜;旋指随即、刚采摘下;菘指白菜类家常蔬菜。句意:刚摘下新鲜的马兰头,和菘菜一同烹煮。
- 枸杞新生傍菊栽:枸杞指刚萌发的枸杞幼苗;傍指挨着、靠着。句意:枸杞新芽初绽,正栽种在菊花旁侧。
- 庭树夜留山鸟宿:庭树指隐居庭院中的树木。句意:庭院里的老树,夜晚会留山鸟在此栖息。
- 洞门早为野支开:洞门指山中隐居处的洞口或院门;野支此处代指隐居山中的隐士(或为异体/笔误,通行版本多作“野僧”,指山寺僧人)。句意:山洞院门早早为山中隐士敞开。
- 明年我亦天台寺:天台寺指天台山的寺院,天台山为古代著名隐逸胜地。句意:明年我也要前往天台山的寺院。
- 相伴芒鞋蹋古苔:芒鞋指草鞋,为隐士、僧人常用鞋履;蹋同“踏”,踩踏。句意:和你一同穿着草鞋,踏遍山间长满古苔的古道。
现代译文
功名利禄本就难以挽留,
你回归故乡山林,恰逢春日重回。
刚摘下新鲜马兰头,和菘菜一同下锅烹煮。
枸杞新芽初绽,正挨着菊花栽种。
庭院老树留山鸟夜晚栖息,
山洞院门早早为山中隐士敞开。
明年我也要前往天台山寺,
与你同穿草鞋踏遍古苔满地。
创作背景
高翥为南宋江湖诗派诗人,终身不仕,一生漫游江湖,晚年隐居杭州西湖附近,诗作多写田园闲适与江湖隐逸之情。刘允叔时任县级佐官主簿,辞官归隐山林,诗人作此诗送别。诗中既传递了对友人选择归隐的认同,也暗含自身对淡泊生活的向往。
艺术赏析
- 章法结构清晰:开篇以“浮利浮名”奠定超脱世俗的基调,点明友人归隐的核心缘由;中间四句用白描手法铺陈山居日常,从饮食、种植到庭院景致,细节鲜活充满田园意趣;末两句直抒胸臆,将送别之情延伸至自身的归隐之志,首尾呼应,情感层层递进。
- 意象质朴清新:全诗选用马兰、菘菜、枸杞、菊花、庭树、山鸟、洞门、芒鞋等山野田园意象,无华丽辞藻,却勾勒出宁静淡泊的隐居图景,贴合诗人超脱世俗的心境。
- 对仗工整自然:颔联“马兰旋摘和菘煮,枸杞新生傍菊栽”与颈联“庭树夜留山鸟宿,洞门早为野支开”均为工整对仗句,用词贴合场景,既增强了诗歌格律美,也让山居细节更具画面层次感。
- 情感含蓄深沉:全诗未直接抒发送别不舍,而是通过想象友人的隐居日常寄托祝福,最后以“明年我亦天台寺”将个人志趣与送别之意融为一体,余韵悠长。
常见问题
《送刘允叔主簿归山中》的作者和朝代是什么?
《送刘允叔主簿归山中》的作者是高翥,页面按宋作品展示。
《送刘允叔主簿归山中》主要写了什么?
这首诗是送别友人刘允叔辞官归隐山林的赠别之作,以清新质朴的山居生活场景为载体,既表达了对友人放下世俗功名、回归自然的赞许,也寄寓了诗人自身向往超脱世俗、寄情田园的隐逸之志。
《送刘允叔主簿归山中》的创作背景是什么?
高翥为南宋江湖诗派诗人,终身不仕,一生漫游江湖,晚年隐居杭州西湖附近,诗作多写田园闲适与江湖隐逸之情。刘允叔时任县级佐官主簿,辞官归隐山林,诗人作此诗送别。诗中既传递了对友人选择归隐的认同,也暗含自身对淡泊生活的向往。
《送刘允叔主簿归山中》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构清晰 :开篇以“浮利浮名”奠定超脱世俗的基调,点明友人归隐的核心缘由;中间四句用白描手法铺陈山居日常,从饮食、种植到庭院景致,细节鲜活充满田园意趣;末两句直抒胸臆,将送别之情延伸至自身的归隐之志,首尾呼应,情感层层递进。 2. 意象质朴清新 :全诗选用马兰、菘菜、枸杞、菊花、庭树、山鸟、洞门、芒鞋等山野田园意象,无华丽辞藻,却勾勒出宁静淡泊的隐...