书端州郡斋壁

· 包拯

清心为治本,直道是身谋。
秀幹终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。

简要说明

这首诗是包拯任端州知州时题写在郡斋墙壁上的言志之作,以修身立命、清廉刚正为核心,阐明了为官为政的根本准则,抒发了自身坚守正道、不与奸邪同流合污的气节,同时警示后世为官者勿留污名。

逐句注释

清心为治本,直道是身谋。
- 清心:使内心清净无杂念;治本:治理政务的根本。直道:正直不阿的处世原则;身谋:自身立身行事的谋划。句意:保持内心澄澈是治理政务的根本,坚守正直之道是立身的准则。

秀幹终成栋,精钢不作钩。
- 秀幹:挺拔秀美的树干,比喻坚贞不凡的君子与治国之才;栋:房屋栋梁,引申为国家栋梁。精钢:精纯坚硬的钢铁;不作钩:绝不弯曲作弯钩,比喻不屈节变志。句意:挺拔的秀木终将成为栋梁之材,精纯的钢铁绝不会折弯作钩。

仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。
- 仓充:粮仓充盈;鼠雀:比喻贪赃枉法的奸佞小人,他们会借官府搜刮民财获利。草尽:野草被铲除殆尽;兔狐:比喻残害百姓的邪恶势力,失去依托便无处藏身。句意:粮仓充盈会让鼠雀般的奸人暗自欢喜,野草除尽后兔狐般的恶徒无处遁形。

史册有遗训,毋贻来者羞。
- 史册:历史典籍;遗训:前代留存的训诫。毋:不要;贻:留给;来者:后世为官者;羞:耻辱、污名。句意:史册留有先贤的训诫,切莫让后世因我们的行为蒙羞。

现代译文

保持内心澄澈是为政的根本,坚守正直之道是立身的准则。挺拔的秀木终将成为栋梁之材,精纯的钢铁绝不会折弯作钩。粮仓充盈会让鼠雀般的奸佞暗自欢喜,野草被除尽后兔狐般的恶徒无处藏身。史册上留存着先贤的遗训,切莫让后世之人因我们的行为而感到羞耻。

创作背景

北宋庆历二年(1042年),包拯出任端州(今广东肇庆)知州。端州以名贵端砚闻名于世,此前历任知州常借进贡之名超额征砚中饱私囊,百姓深受其苦。包拯到任后严格按朝廷定额征缴端砚,离任时未带走一方端砚,尽显清廉操守。这首诗题写在端州郡斋墙壁上,既是自我勉励,也是向僚属与百姓宣告为政理念,抒发了刚正不阿、清廉爱民的决心。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗工整:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格遵循对仗规则。“秀幹”对“精钢”,“终成栋”对“不作钩”;“仓充”对“草尽”,“鼠雀喜”对“兔狐愁”,对仗自然贴切,读来朗朗上口,尽显古典律诗的格律之美。
  2. 意象鲜明,比喻贴切:以“秀幹”“精钢”喻自身坚贞品格与治国之才,以“鼠雀”“兔狐”指代贪腐奸邪之徒,将抽象的为官准则具象化,生动传递出刚正不屈的气节与惩恶扬善的决心。
  3. 语言质朴,立意高远:全诗无华丽辞藻,语言平实刚健,字字千钧,既阐明“修身为本”的立身之道,也暗含“惩恶安民”的治国理念。结尾以“毋贻来者羞”收束,将个人操守上升到对后世的警示,格局开阔,尽显名臣风骨。
  4. 儒家精神贯穿始终:全诗紧扣儒家“修身齐家治国平天下”的核心思想,体现了传统士大夫廉洁自律、兼济天下的家国情怀。

常见问题

《书端州郡斋壁》的作者和朝代是什么?

《书端州郡斋壁》的作者是包拯,页面按宋作品展示。

《书端州郡斋壁》主要写了什么?

这首诗是包拯任端州知州时题写在郡斋墙壁上的言志之作,以修身立命、清廉刚正为核心,阐明了为官为政的根本准则,抒发了自身坚守正道、不与奸邪同流合污的气节,同时警示后世为官者勿留污名。

《书端州郡斋壁》的创作背景是什么?

北宋庆历二年(1042年),包拯出任端州(今广东肇庆)知州。端州以名贵端砚闻名于世,此前历任知州常借进贡之名超额征砚中饱私囊,百姓深受其苦。包拯到任后严格按朝廷定额征缴端砚,离任时未带走一方端砚,尽显清廉操守。这首诗题写在端州郡斋墙壁上,既是自我勉励,也是向僚属与百姓宣告为政理念,抒发了刚正不阿、清廉爱民的决心。

《书端州郡斋壁》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格遵循对仗规则。“秀幹”对“精钢”,“终成栋”对“不作钩”;“仓充”对“草尽”,“鼠雀喜”对“兔狐愁”,对仗自然贴切,读来朗朗上口,尽显古典律诗的格律之美。 2. 意象鲜明,比喻贴切 :以“秀幹”“精钢”喻自身坚贞品格与治国之才,以“鼠雀”“兔狐”指代贪腐奸邪之徒,将抽象的为官准则具象化,生动传递出...