减字木兰花・英花万蕊

· 仲殊

英花万蕊。
醒丹房玄石髓。
烟驾来时。
一勺仙翁手自随。
旋煎松火。
始觉醍醐直可可。
扶起精神。
洞里天闲日月新。

简要说明

这首词以道家炼丹服食为载体,叙写修道炼丹的过程与得道后身心澄澈、超脱世俗的闲适心境,兼具丹道意境与禅理意趣,是宋代僧道文化交融背景下的典型作品。

逐句注释

  1. 英花万蕊:指百花盛放,花蕊繁密。“英花”即花朵、春花。
  2. 醒丹房玄石髓:丹房,道家炼丹的炉室;玄石髓,道家以黑石炼成的丹药精华,为传说中的长生仙药。“醒”此处指炼化、炼制丹药的过程,使丹炉中的丹药成熟。
  3. 烟驾来时:烟驾,既指炼丹时升腾的氤氲烟气,亦暗喻仙人乘驾而来的仙意;此句描摹炼丹时烟气缭绕的景象。
  4. 一勺仙翁手自随:一勺,代指炼就的丹药;仙翁,此处代指修道炼丹的自身或传说中的炼丹仙人;“手自随”谓亲手炼制丹药,随身携取炼制好的仙药。
  5. 旋煎松火:旋,随即、即刻;松火,以松枝为燃料的文火,道家炼丹常用松火以涵养丹气,避免丹性被猛火损毁。
  6. 始觉醍醐直可可:醍醐,原为酥酪上的精华,佛教中以之喻最高清净佛法,此处指丹药的神效;“直可可”为宋代口语,意为正好、恰好,谓服食丹药后始觉神清气爽,药效恰到好处。
  7. 扶起精神:提振萎靡的精神,写服食丹药后身心舒泰、精神焕发的状态。
  8. 洞里天闲日月新:洞里,指修道者隐居的洞府;天闲,清闲自在;此句谓隐居洞府之中,超脱世俗时间的束缚,只觉天地清闲,日月焕然一新,尽显超脱尘寰的闲适心境。

现代译文

万蕊千花竞盛放,丹房炼就玄石髓。
烟霞氤氲仙驾至,一勺丹药手自随。
旋燃松火轻煎焙,始觉醍醐味正佳。
精神抖擞身心爽,洞府清闲日月新。

创作背景

仲殊为北宋著名诗僧,俗姓张名挥,早年因事弃家出家,法名仲殊,号宝月大师。其诗词多融禅理与丹道意趣,风格清隽淡远,多写江南风物与修行心境。此词当为其隐居修道、炼丹服食过程中所作,借丹道修炼之事抒发禅修悟道后的澄澈心境,体现出宋代僧道文化交融的时代特征。

艺术赏析

  1. 格律谨严,章法规整:此词为《减字木兰花》正体,双调四十四字,前后段各四句两仄韵两平韵,平仄合律,韵脚和谐,句式长短错落,节奏明快灵动,符合词牌的格律要求。
  2. 意象融合,禅丹一体:词中糅合道家炼丹意象(丹房、玄石髓、松火、醍醐、洞府)与佛教禅理(醍醐本为佛典用语,喻清净法味),将丹道修炼与禅修悟道融为一体,打破了儒释道的边界,意境空灵超脱。
  3. 语言淡远,余味悠长:全词用语质朴自然,无刻意雕琢之痕,以“天闲日月新”收束全篇,将超脱世俗的闲适心境具象化,淡而有味,尽显清寂淡远的禅道诗风。
  4. 虚实结合,意境缥缈:“旋煎松火”“一勺仙翁手自随”等句写实炼丹的具体过程,却又以“烟驾来时”“洞里天闲”等句营造出缥缈的仙意,虚实结合,兼具写实与写意之妙,将修行的日常与超脱的意境融为一体。

常见问题

《减字木兰花・英花万蕊》的作者和朝代是什么?

《减字木兰花・英花万蕊》的作者是仲殊,页面按宋作品展示。

《减字木兰花・英花万蕊》主要写了什么?

这首词以道家炼丹服食为载体,叙写修道炼丹的过程与得道后身心澄澈、超脱世俗的闲适心境,兼具丹道意境与禅理意趣,是宋代僧道文化交融背景下的典型作品。

《减字木兰花・英花万蕊》的创作背景是什么?

仲殊为北宋著名诗僧,俗姓张名挥,早年因事弃家出家,法名仲殊,号宝月大师。其诗词多融禅理与丹道意趣,风格清隽淡远,多写江南风物与修行心境。此词当为其隐居修道、炼丹服食过程中所作,借丹道修炼之事抒发禅修悟道后的澄澈心境,体现出宋代僧道文化交融的时代特征。

《减字木兰花・英花万蕊》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律谨严,章法规整 :此词为《减字木兰花》正体,双调四十四字,前后段各四句两仄韵两平韵,平仄合律,韵脚和谐,句式长短错落,节奏明快灵动,符合词牌的格律要求。 2. 意象融合,禅丹一体 :词中糅合道家炼丹意象(丹房、玄石髓、松火、醍醐、洞府)与佛教禅理(醍醐本为佛典用语,喻清净法味),将丹道修炼与禅修悟道融为一体,打破了儒释道的边界,意境空灵超脱。 3....