缘识 其三六

· 宋太宗

民间天上事,通理一言之。
仙积千年寿,人终百岁期。
礼容分次第,泛爱别尊卑。
福业有轻重,那堪乱作为。

简要说明

这首诗围绕民间与天上之事展开,阐述了仙与人寿命的差异,强调了礼仪秩序和泛爱的等级区分,最后点明福业有轻重之分,不可胡乱作为,传达出一种劝诫世人遵循秩序、慎重行事的思想。

逐句注释

  • “民间天上事,通理一言之”:
    • 字词:“通理”,通用的道理;“一言之”,用一句话来说明。
    • 句意:民间和天上的事情,都可以用一个通用的道理来概括说明。
  • “仙积千年寿,人终百岁期”:
    • 字词:“积”,积累,这里指拥有;“终”,终结,这里指寿命的极限。
    • 句意:仙人拥有千年的寿命,而人最终的寿命期限不过百年。
  • “礼容分次第,泛爱别尊卑”:
    • 字词:“礼容”,礼仪的形式和规范;“次第”,顺序、等级;“泛爱”,广泛地爱,即博爱;“别”,区分。
    • 句意:礼仪的形式要区分出等级顺序,博爱也要区分出尊卑。
  • “福业有轻重,那堪乱作为”:
    • 字词:“福业”,佛教语,指修福的事业,这里泛指所做之事带来的福分;“那堪”,怎能忍受,这里是不能的意思。
    • 句意:所做之事带来的福分有轻有重,怎么能胡乱地去作为呢。

现代译文

民间和天上的事情,
都能用一个道理来概括。
仙人拥有千年的寿命,
而人最多只能活到百岁。
礼仪的形式要区分等级,
博爱也要分出尊卑秩序。
所做之事带来的福分有轻有重,
可不能胡乱地去行事。

创作背景

宋太宗作为宋朝的皇帝,他的诗歌创作往往带有一定的教化目的。宋朝时期,儒家思想依然占据主导地位,强调礼仪秩序和道德规范。这首诗可能是宋太宗为了宣扬社会秩序和道德准则而创作,希望民众能够遵循礼仪,慎重行事,以维护社会的稳定和统治的长治久安。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用了“仙积千年寿,人终百岁期”的对比,突出了仙与人寿命的巨大差异,引发读者对生命有限性的思考。同时,在“礼容分次第,泛爱别尊卑”中,也体现了礼仪和博爱的等级区分对比,强调了秩序的重要性。
    • 劝诫:整首诗以一种劝诫的口吻,通过阐述道理和强调后果,如“福业有轻重,那堪乱作为”,来劝诫世人要遵循规则,不可肆意妄为。
  • 语言特色:语言直白易懂,没有过多的修饰和隐晦的表达,以简洁明了的语句传达出深刻的道理,符合帝王向民众传达教化思想的需要。
  • 意境营造:这首诗并非以营造意境为主,而是侧重于说理。但通过对民间天上之事、仙与人、礼仪尊卑等内容的阐述,构建了一个包含社会秩序和道德规范的理念空间,让读者感受到一种庄重、严肃的氛围。

常见问题

《缘识 其三六》的作者和朝代是什么?

《缘识 其三六》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识 其三六》主要写了什么?

这首诗围绕民间与天上之事展开,阐述了仙与人寿命的差异,强调了礼仪秩序和泛爱的等级区分,最后点明福业有轻重之分,不可胡乱作为,传达出一种劝诫世人遵循秩序、慎重行事的思想。

《缘识 其三六》的创作背景是什么?

宋太宗作为宋朝的皇帝,他的诗歌创作往往带有一定的教化目的。宋朝时期,儒家思想依然占据主导地位,强调礼仪秩序和道德规范。这首诗可能是宋太宗为了宣扬社会秩序和道德准则而创作,希望民众能够遵循礼仪,慎重行事,以维护社会的稳定和统治的长治久安。

《缘识 其三六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中运用了“仙积千年寿,人终百岁期”的对比,突出了仙与人寿命的巨大差异,引发读者对生命有限性的思考。同时,在“礼容分次第,泛爱别尊卑”中,也体现了礼仪和博爱的等级区分对比,强调了秩序的重要性。 劝诫 :整首诗以一种劝诫的口吻,通过阐述道理和强调后果,如“福业有轻重,那堪乱作为”,来劝诫世人要遵循规则,不可肆意妄为。 语言特色 :语言直白...