罗汉绦

这首宋代七言绝句为咏物抒情诗，以“罗汉绦”（附生于林间的绿色丝状植物）为吟咏对象，借五百罗汉栖隐深山的佛教典故，先抒发古迹杳然、时光流逝的怅惘，再以春满山林的生机景象收束，在物是人非的感慨中凸显自然永恒的生命力。

1. 五百移栖绝洞深：五百，指佛教传说中的五百阿罗汉，后世常以“五百罗汉”指代隐居修持的僧众群体；移栖，迁居栖隐；绝洞，极幽深的山洞。句意：五百罗汉曾迁居到这幽深的山洞中修行隐居。
2. 空留辙迹杳难寻：辙迹，原指车轮碾过的痕迹，此处引申为罗汉留下的行迹、遗迹；杳难寻，渺茫遥远难以寻觅。句意：只留下了当年的遗迹，如今却已经渺茫难寻。
3. 绿丝绦带何人施：绿丝绦带，以丝绦比喻附生于林间的绿色丝状植物，即诗题所咏“罗汉绦”，多为松萝、树发类附生草本，因形态如丝绦且与五百罗汉典故结合，故称“罗汉绦”；施，铺设、布置，此处指自然生长形成。句意：这如绿丝绦般缠绕林间的植物，究竟是谁将它铺展于此？
4. 长到春来挂满林：长到，等到；春来，春天到来；挂满林，挂满整片山林。句意：待到春日来临，它便尽数缠满了整片山林。

五百罗汉曾隐于幽深绝洞，
空留旧迹，而今渺远难寻。
这如绿丝绦般缠林的植物，
究竟是谁将它铺展于山林？
待到春日融融的时节，
便尽数挂满了整片葱茏。

毕田为宋代诗人，生平史料记载较少，学界对其创作此诗的具体时间无明确考证。结合诗中典故与意象推测，诗人应曾游历带有罗汉遗迹的深山古林，目睹林间缠满的绿丝状植物，由古迹的杳然消逝联想到自然生机的恒久存续，即兴创作此诗以抒发世事变迁之慨，同时赞颂自然的蓬勃生机。

1. 用典与意境营造：开篇以“五百移栖”的佛教典故，为普通的咏物诗增添了厚重的文化底蕴，将眼前的山林与宗教隐修的悠远背景结合，营造出空灵幽邃的氛围。
2. 对比手法：前两句以“遗迹杳难寻”凸显古迹的消逝，后两句转而描绘自然生机的盎然，在物是人非的怅惘与自然永恒的生机之间形成对比，使诗歌情感兼具深沉与明快。
3. 比喻与设问：以“绿丝绦带”比喻附生植物，形象生动地写出其细长柔软、缠覆林间的形态；末句前以“何人施”的设问，引发读者对自然造物的遐想，增添了诗歌的空灵意趣。
4. 语言风格：全诗语言质朴浅近，无刻意雕琢之痕，却意蕴悠长，以极简的笔墨勾勒出幽深山林的春景，将怀古之思与自然之美融为一体。
5. 格律特点：此诗为七言绝句，韵脚选用“深、寻、林”，同属平水韵“侵”部，大体合律，仅第三句“施”略有小拗，无碍整体音韵的流畅自然。