缘识 其二六

这首诗探讨了天上与人间的情况，强调贤愚之人都不得闲，倡导精修以归至理，突出圣境的奇绝非凡人可及，描绘了群仙的宽坦和童颜不老之态，表达了对至理和仙境的追求。

• “天上与人间，贤愚不𫏐闲”：
  • 字词：“𫏐”，同“暂”。
  • 句意：无论是天上还是人间，贤能的人和愚笨的人都没有片刻闲暇。
• “精修归至理，道大隠玄关”：
  • 字词：“精修”，精心修行；“至理”，最高的道理；“玄关”，深奥的道理、门道。
  • 句意：精心修行才能归向最高的道理，大道深奥隐藏在玄秘之处。
• “圣境皆奇绝，凡情岂易攀”：
  • 字词：“圣境”，神圣的境界；“凡情”，凡人的情感、境界。
  • 句意：神圣的境界都是奇绝无比的，凡人的境界怎么容易达到呢。
• “群仙宽坦荡，却老尽童颜”：
  • 字词：“宽坦荡”，宽广、坦然；“却老”，防止衰老。
  • 句意：群仙的心境宽广坦然，都能防止衰老保持童颜。

无论是天上还是人间，
贤能愚笨之人都无闲。
精心修行才能归至理，
大道深奥藏在玄秘间。
神圣境界奇绝难想象，
凡人境界哪能轻易攀。
群仙心境宽广又坦然，
防老驻颜个个似童颜。

宋太宗赵光义在位期间，较为重视文化建设，同时也对宗教等领域有一定的关注。这首诗可能是他在对宗教、哲理等方面有所思考时创作的，反映了他对精修、至理、仙境等概念的理解和向往。由于缺乏具体的创作时间和背景资料，具体创作缘起难以精确考证，但大致能看出与当时的文化氛围和他个人的思想倾向有关。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“天上与人间”的对比，以及“圣境”与“凡情”的对比，突出了不同境界的差异，强调了追求至理和圣境的难度。
  • 直抒胸臆：直接表达了对精修、至理和仙境的看法和追求，如“精修归至理，道大隐玄关”“群仙宽坦荡，却老尽童颜”等句，直白地阐述观点。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的修饰和隐晦的表达，用较为平实的语言传达深刻的哲理和思想。
• 意境营造：营造出一种神秘、超凡的意境，描绘了神圣的境界和群仙的形象，给人一种超脱尘世的感觉，引发读者对至理和仙境的向往和思考。