缘识 其一五

这首诗主要探讨了事物的隐藏与显露、巧拙是非、道德境界等哲理问题，表达了对修行的看法，以及对勤勉修行与疏懒懈怠不同态度的思考。

• “伏藏终不见，巧拙是兼非”：
  • 字词：“伏藏”，隐藏、藏匿；“巧拙”，灵巧与笨拙；“兼非”，两者皆非。
  • 句意：隐藏的事物终究难以被看见，灵巧与笨拙其实并没有绝对的界限，不能简单判定是非。
• “至道光怀古，周通隐圣机”：
  • 字词：“至道”，最高的道理、准则；“光”，光大；“周通”，周全通达；“圣机”，圣人的机妙之意。
  • 句意：光大至高的道德准则应缅怀古人，周全通达的处世之道中隐藏着圣人的机妙。
• “清天何物性，浊地故相依”：
  • 字词：“清天”，清澈的天空，象征纯净；“物性”，事物的本性；“浊地”，混浊的大地，象征尘世。
  • 句意：清澈的天空下事物有着怎样的本性呢，而混浊的大地与之依然相互依存。
• “修炼真堪惜，疏慵有顺违”：
  • 字词：“修炼”，指修身养性、修行；“堪惜”，值得珍惜；“疏慵”，疏懒；“顺违”，顺应与违背。
  • 句意：修行是非常值得珍惜的事，疏懒懈怠就会违背修行之道。

隐藏的事物始终难以得见，
灵巧和笨拙其实并无绝对是非。
光大至高的道德要缅怀古人，
周全通达里藏着圣人的机微。
清澈天空下事物本性如何，
混浊大地与它依旧相互依偎。
修行实在是值得好好珍惜，
疏懒懈怠就会违背修行正轨。

宋太宗赵光义在位期间，比较重视文化建设和道德教化。这首诗创作时间难以精确确定，但大致处于他统治时期。他可能是在思考治国、修身等问题时，有感而发创作此诗，以表达自己对道德、修行等方面的看法，同时也可能有借此来引导臣民修养品德的意图。

• 表现手法：
  • 哲理思辨：整首诗充满了对事物本质、道德准则等方面的哲理思考，通过阐述伏藏、巧拙、清天浊地等关系，引发读者对人生、修行等问题的深入思索。
  • 对比：如“清天”与“浊地”形成鲜明对比，突出了纯净与混浊、理想与现实的差异，从而更深刻地表达了对修行和道德追求的思考。
• 语言特色：语言较为直白，以简洁的文字表达深刻的哲理，没有过多的修饰和华丽的辞藻，体现出一种质朴的风格，便于大众理解其中蕴含的道理。
• 意境营造：诗中通过对天地、事物的描述，营造出一种宏大而深邃的意境，让读者感受到一种超越世俗的思考氛围，引发对人生、道德等问题的沉思，具有一定的思想深度和感染力。