五峰合涧诗・合涧

· 释遵式

灵峰天竺寺,水向南北流。
源远无竭时,石渠平且修。
潭洁照台馆,岸滋蔚松楸。
晚霁起长虹,夜寒吟潜虬。
余居山水中,炎夏长如秋。
飞梁会一泻,清响出林邱。

简要说明

本诗为宋代禅僧释遵式描写天竺山合涧水景的山水禅诗,以合涧为核心,铺陈涧水、潭影、松楸、虹影、夜泉等景致,抒发了自身山居避暑的闲适心境,整体意境清幽淡远,兼具山水意趣与禅理意涵。

逐句注释

  1. 灵峰天竺寺,水向南北流。
    灵峰:指杭州天竺山一带的灵鹫峰,为当地知名山水胜境;天竺寺:指杭州天竺山的上、中、下三座天竺禅院,为宋代天台宗重要丛林。此句点明合涧水景的具体位置,交代涧水的流经范围。
  2. 源远无竭时,石渠平且修。
    竭:干涸;修:修长规整。此句写涧水源远流长,从未枯竭,天然或经修整的石质水道平整修长。
  3. 潭洁照台馆,岸滋蔚松楸。
    潭洁:潭水澄澈洁净;照台馆:倒映出山寺周边的台阁馆舍;岸滋:水岸被涧水浸润滋养;蔚:茂盛;松楸:泛指山林中的佳木。此句描绘潭水映寺、岸畔林木繁茂的清幽景致。
  4. 晚霁起长虹,夜寒吟潜虬。
    晚霁:傍晚雨过天晴;长虹:雨后彩虹;潜虬:古代传说中无角的龙,此处既形容深潭幽深似潜藏虬龙,又以“吟”字摹写寒夜涧水流动的声响如虬龙低吟。
  5. 余居山水中,炎夏长如秋。
    余:诗人自称;居山水中:指驻锡天竺寺,身居山林之间。此句直抒山居体感,炎炎夏日竟如秋日般清凉。
  6. 飞梁会一泻,清响出林邱。
    飞梁:凌空架设的石桥;会一泻:两涧汇合后倾泻而下;林邱:山林丘壑。此句以水声收束全篇,写出涧水奔流的清越之声回荡山林的意境。

现代译文

灵峰下的天竺古寺旁,
涧水分向南北缓缓流淌。
它源头悠远,从未有干涸之时,
石砌的水道平整又修长。
澄澈的潭水倒映出山寺的台馆,
水岸被浸润滋养,松楸长得郁郁葱葱。
傍晚雨过天晴,天际飞起一道长虹;
寒夜里,涧水潜行的声响恰似潜虬低吟。
我身居这山水之间,
炎炎夏日竟常年如秋般清凉。
凌空的桥梁下,两涧汇合后一泻而下,
清脆的水声回荡在山林丘壑之中。

创作背景

释遵式是北宋天台宗高僧,俗姓叶,号慈云,长期驻锡杭州天竺山,弘扬天台教义之余创作了大量山水禅诗。《五峰合涧诗》为其组诗作品,“五峰”指天竺山周边五座山峰,“合涧”即两溪汇合之处。此诗当作于诗人驻锡天竺寺期间,日常观览合涧胜景,将山居的闲适与山水景致相融,流露禅修者的超脱心境。

艺术赏析

  1. 结构层次清晰:全诗以合涧水景为核心,先点明地点与涧水大势,再铺写潭影、林木、虹影、夜泉等细节,随后转入自身山居感受,最后以飞泉声响收束,从景到情再回归景致,流转自然。
  2. 意象与意境营造:选取灵峰、天竺寺、石渠、松楸、长虹、潜虬等兼具山林特质与禅意的意象,既有静态的潭影寺馆,又有动态的泉流虹影,动静相宜,构建出清幽淡远的禅林山水意境。其中“潜虬”一语兼具写实与喻指,既摹写涧水幽深之声,又暗合禅者内敛静穆的修行意趣。
  3. 语言风格质朴自然:全诗无刻意雕琢之辞,以浅白流畅的语言描摹景致,贴合禅诗“以自然语写自然境”的特质,同时“晚霁起长虹,夜寒吟潜虬”等句对仗工整,兼具古体诗的自由与近体诗的韵律感。
  4. 情景交融:将山居避暑的闲适感受融入山水景致之中,未直接宣讲禅理,却通过景物自然流露禅者超脱自在的心境,实现了景与情、禅与诗的融合。

常见问题

《五峰合涧诗・合涧》的作者和朝代是什么?

《五峰合涧诗・合涧》的作者是释遵式,页面按宋作品展示。

《五峰合涧诗・合涧》主要写了什么?

本诗为宋代禅僧释遵式描写天竺山合涧水景的山水禅诗,以合涧为核心,铺陈涧水、潭影、松楸、虹影、夜泉等景致,抒发了自身山居避暑的闲适心境,整体意境清幽淡远,兼具山水意趣与禅理意涵。

《五峰合涧诗・合涧》的创作背景是什么?

释遵式是北宋天台宗高僧,俗姓叶,号慈云,长期驻锡杭州天竺山,弘扬天台教义之余创作了大量山水禅诗。《五峰合涧诗》为其组诗作品,“五峰”指天竺山周边五座山峰,“合涧”即两溪汇合之处。此诗当作于诗人驻锡天竺寺期间,日常观览合涧胜景,将山居的闲适与山水景致相融,流露禅修者的超脱心境。

《五峰合涧诗・合涧》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次清晰 :全诗以合涧水景为核心,先点明地点与涧水大势,再铺写潭影、林木、虹影、夜泉等细节,随后转入自身山居感受,最后以飞泉声响收束,从景到情再回归景致,流转自然。 2. 意象与意境营造 :选取灵峰、天竺寺、石渠、松楸、长虹、潜虬等兼具山林特质与禅意的意象,既有静态的潭影寺馆,又有动态的泉流虹影,动静相宜,构建出清幽淡远的禅林山水意境。其中“潜虬”...