寄悟和尚

这是一首寄赠禅友的七言律诗，以细腻笔触描摹了悟和尚隐居深山、安贫守道的禅修日常，既展现了禅门清修的淡泊境界，也寄寓了诗人对清净禅心的认同与赞许，是宋代禅诗“以禅入诗”的典型作品。

无累无机祇任缘：无累，指摆脱世俗牵累羁绊；无机，即无机心，去除功利巧诈的世俗心机；祇任缘，只随顺自然缘分，随缘自适。
一斋长掩古松边：一斋，禅门一日仅食一餐的规制，代指简朴修行生活；长掩，久闭柴门、深居简出；古松边，点明清幽僻静的隐居环境。
寒垂白发过深雪：寒风吹拂鬓边白发，历经漫天深雪的寒冬，以雪景烘托漫长清寂的修行岁月。
不下青林知几年：青林指隐居的山林，不下即未曾离开这片山林；知几年，不知已过多少岁月，极言隐居之久。
木叶当薪烧更暖：木叶即树叶，当薪作为柴禾；烧更暖，以树叶为柴燃烧反倒更觉温暖，凸显安贫乐道的禅修心境。
薑苗为屦著难穿：薑苗为姜的幼苗，屦指草鞋；著难穿，用姜苗编的草鞋难以穿着行走，极言修行生活的简朴清贫。
竟何人问东林社：东林社指东晋慧远大师在庐山创立的白莲社，为净土宗祖庭，此处代指悟和尚所居的清净禅林；竟何人问，究竟有谁会前来探访这幽寂的禅院。
时引清流灌碧莲：清流即清澈山泉，碧莲象征清净无染的禅心；时引清流灌碧莲，以引水灌莲的日常举动，暗喻禅者以清净心性滋养本真修行。

无俗牵累也无机心，只任随缘分自然舒展。
每日一餐，久掩柴门，守在古松的幽僻之边。
寒风吹拂白发，熬过了漫天深雪的隆冬，
不曾离开这青林，转眼已过了多少流年。
采来树叶当柴，烧起来反倒更觉温暖，
用姜苗编的草鞋，穿着实在难行难穿。
究竟有谁会来探访这东林一般的禅院？
唯有时常引来清流，浇灌那碧色的青莲。

释遵式为宋代天台宗中兴高僧，号慈云忏主，精通天台教义与忏仪之学，兼擅诗文。此诗为寄赠禅友悟和尚之作，悟和尚生平未详，当为隐居山林专修禅定的同道。诗人通过描摹友人的日常修行细节，既展现了禅门清修的淡泊境界，也寄寓了自身对清净禅心的追求。

1. 格律谨严，对仗自然：全诗符合七言律诗的格律要求，颔联、颈联对仗工整。其中颈联“木叶当薪烧更暖，薑苗为屦著难穿”以日常劳作细节为对，贴切无雕琢痕迹，契合禅诗“以俗为雅”的审美特点。
2. 意象纯净，意境幽寂：全诗选取古松、深雪、木叶、姜苗、清流、碧莲等极简意象，构建出一个清幽孤高、不染尘俗的禅修天地，将抽象禅理转化为具象生活场景，直观传递出禅者的清净心境。
3. 用典含蓄，意蕴深厚：尾联用“东林社”典故，既点明悟和尚所居为清净修行道场，又将其比作慧远净土莲社，赋予诗作深厚佛教文化内涵；末句“引清流灌碧莲”的细节，进一步升华了禅修清净自在的意境。
4. 语言平淡，理趣盎然：全诗语言质朴无华，全无华丽辞藻，却于平淡琐事中蕴含深刻禅理，展现了宋代禅诗“不立文字，直指本心”的特质，读来余味悠长。