荆州偶作

这首诗是诗人任职荆州期间的述怀之作，先以嵇阮自况，点明自身疏放不羁的本性与官场羁束的矛盾，继而叙写官俸微薄的清贫境况，抒发对屈从时俗的愧怍，感慨世道纷乱、人情翻覆，最终决意辞官归隐，表达了对田园耕读生活的向往与坚守本心的志趣。

1. 郑公嵇阮流，野性本麋鹿：郑公，此处或指交游的郑姓友人，亦有解为诗人自比古之贤者；嵇阮，指魏晋竹林七贤的嵇康、阮籍，二人皆以疏放不羁著称。句意：您（或我）本是嵇康、阮籍一类的人物，天性如同野鹿，自在散漫不喜拘束。
2. 平生傲羲皇：羲皇即伏羲氏，代指上古淳朴无为的时代，此处谓不屑世俗礼法，心慕上古自由境界。句意：平生向来傲视世俗礼法，向往上古的淳朴天地。
3. 白首就羁束：白首指年老；羁束指官场的束缚。句意：到老来却不得不陷入官场的拘束之中。
4. 大寒客无毡，官冷饭不足：化用东汉范丹“贫无毡，大寒卧”的典故，形容贫寒窘迫。句意：天寒之时连御寒的毡子都没有，官职清冷微薄，连饭都常常不够吃。
5. 顾予支离人，攘臂受余粟：支离人本指形体残缺之人，此处为诗人自谦，谓自己疏懒无用；攘臂指捋袖伸臂，此处指坦然接受；余粟代指官府俸禄。句意：反观我这疏懒无用之人，却坦然领受了官府的俸禄。
6. 江鱼尾盈尺，饱食胜梁肉：梁肉指精美的饭菜。句意：荆州江中的鱼尾长盈尺，饱食这些鱼鲜，胜过了精美的肉食。
7. 荆山富樵苏，丈室有余燠：樵苏指柴草；丈室指狭小的居室；燠指温暖。句意：荆山一带盛产柴草，小小的居室里也能感受到暖意。
8. 顽疏愧前哲，所得逾往躅：顽疏指愚钝疏懒，诗人自谓；前哲指前代贤哲；往躅指前人的足迹、过往行事。句意：我这般愚钝疏懒，愧对前代贤哲，但此番在荆州的所得感悟，却胜过了从前的行事。
9. 谈经追时好，俯爷负愧忸：“俯爷”当为“俯仰”之异体或传抄误写，指随波逐流；追时好指迎合世俗喜好；愧忸指惭愧不安。句意：谈论经义时不得不迎合世俗喜好，俯仰随人，心中满是愧怍。
10. 流光逝不反，愁鬓日改绿：流光指时光；“改绿”一说为“改素”之误，指鬓发因愁绪由黑变白，此处原诗或有传抄差异。句意：时光流逝不再复返，愁人的鬓发一天天改变了颜色。
11. 世道劫火燃，不燔乃良玉：劫火本指佛教中世界毁灭时的大火，此处喻指世间的纷乱灾祸；燔指焚烧。句意：世道如同劫火般熊熊燃烧，唯有良玉般的坚贞之人不会被焚毁。
12. 晚交定难恃，云雨手翻覆：晚交指晚年结交的友人；云雨手翻覆化用“翻手为云覆手为雨”，形容人情反复无常。句意：晚年结交的友人终究难以依靠，人情世态翻覆无常。
13. 官居真蘧庐，束担聊托宿：蘧庐指古代旅舍，此处比喻官舍如同旅店。句意：官舍不过是临时的旅舍，放下行囊暂且寄宿而已。
14. 求田意虽鄙，此计正宜速：求田问指出自《三国志》，指谋求田产房屋，此处为诗人自谦其志；鄙指被人鄙视。句意：谋求田产归隐的心意虽被人视为鄙陋，但这个计划实在该尽快施行。
15. 归寻谷口耕，胜卖成都卜：谷口耕指西汉郑子真隐居谷口耕田不仕；成都卜指西汉严君平在成都以卖卜为生隐居不仕。句意：归隐后去谷口耕田，胜过像严君平那样在成都卖卜隐居。
16. 坐想带经锄，倚耒听布谷：带经锄指边耕作边研读经书，形容归隐后的耕读生活；耒指农具；布谷为鸟名，鸣于春耕时节。句意：闲坐时便想象着带着经书锄地，靠着犁杖听布谷鸟啼鸣的田园生活。

你我本是嵇阮那般疏放的人，
天性如野鹿，自在不羁。
平生傲视世俗礼法，
心慕上古淳朴的天地。
到老却偏落入官场的羁束。
天寒时无毡御寒，官俸清冷，连饭都难饱足。
反观我这疏懒无用的人，
竟坦然领受了官府的余粟。
荆州江中的鱼尾长盈尺，
饱食这些鱼鲜，胜过精美的梁肉。
荆山盛产柴草，小小居室也有暖意。
我这般愚钝疏懒，愧对前贤，
可此番所得，却胜过往昔的步履。
谈经论道总要迎合时俗，
俯仰随人，心中满是愧怍。
时光如流一去不返，
愁鬓的青丝早已改了颜色。
世道如劫火熊熊燃烧，
唯有良玉般的坚贞，才不会被焚灼。
晚年交的友人终究难靠，
人情翻覆，恰似云雨难料。
官舍不过是临时的旅舍，
放下行囊，暂且寄宿罢了。
求田问舍的心意虽被人鄙薄，
归隐的计划却该趁早付诸。
不如去谷口耕田，
胜过像严君平那样成都卖卜。
闲坐时便想着，带着经书锄地，
靠着犁杖，静听布谷啼鸣的田园意趣。

杨时为北宋著名理学家，是二程洛学的重要传人，晚年曾任荆南府教授（荆州地方学官）。此诗当作于其任职荆州期间，当时北宋已濒临内忧外患的末世，官场倾轧、世风日下，诗人虽身居学官，却因不愿屈从时俗而倍感压抑，加之官俸微薄、生活清贫，遂写下此诗，抒发对官场的厌倦，以及决意归隐田园、坚守本心的情志。

1. 结构脉络清晰：全诗为五言古诗，以“本性疏放—官场羁束—清贫愧怍—世道感慨—归隐之志”为脉络，层层递进，从个人境遇延伸至时代感慨，最终落脚于理想生活，情感逻辑完整。
2. 用典贴切自然：诗中多处化用典故，以嵇阮喻疏放、范丹典写清贫、谷口耕与成都卜写归隐，既丰富了文化内涵，又精准贴合诗人的心境，避免了掉书袋的生硬感。
3. 对比与意象营造：以“麋鹿”“江鱼”“布谷”等田园意象，与“羁束”“俯仰”“劫火”等官场、乱世意象形成鲜明对比，突出了诗人对自由耕读生活的向往。
4. 语言与风格：整体语言平易质朴，不事雕琢，兼具宋诗“以理入诗”的特点与古诗的抒情性，将个人失意、愤懑与坚守自然融入诗中，末句以虚笔收束，余味悠长。