观猎

这首诗是借观猎抒怀的七言古诗，前半铺陈狩猎的雄豪场面，刻画猎者与猛禽的矫健姿态；后半笔锋一转，批判狩猎者屠戮生灵的贪婪残忍，最终寄托了对万物各得其所、天下安宁的仁政理想，体现了儒家仁民爱物的思想内涵。

1. 貂裘白马谁家子，拥戟弦弧囊劲矢：貂裘，用貂皮制成的华美皮衣，代指猎者华贵的装束；谁家子，指不知来历的少年猎者；拥戟，手持长戟；弦弧，拉紧弓弦挽弓；囊劲矢，将强劲的利箭装入箭袋。句意：身着貂皮大衣、骑乘白马的是谁家的少年？他手持长戟、挽满弓箭，箭袋里装满了锋利的劲箭。
2. 褰身欲与鸟争飞，独处尘埃云四起：褰身，挺身耸跃，形容身姿矫健；独处，独自置身于猎场；尘埃云四起，指人马奔驰扬起的尘土漫天弥漫。句意：他挺身腾跃，身姿矫健似要与飞鸟比翼齐飞，独自伫立在猎场，漫天尘土随马蹄飞扬。
3. 长绳驱逐狐兔惊，骄鹰掣臂流双睛：长绳，指围猎时驱赶猎物的绳索；骄鹰，矫健凶猛的猎鹰；掣臂，架在手臂上；流双睛，猎鹰目光锐利如电，紧盯猎物。句意：长绳驱赶得狐兔仓皇逃窜，臂上架着的骄鹰眼神凌厉，死死盯住猎物。
4. 飞扬云间电光闪，旋复草际无遗生：飞扬，指鹰隼腾跃升空；电光闪，形容鹰隼飞行速度之快，如闪电般迅捷；旋复，转瞬之间；无遗生，没有一只猎物能存活。句意：鹰隼腾跃云间，快如电光一闪，转瞬之间，草莽间的狐兔便再无活口留存。
5. 鸷肠久厌鲜肥饵，顾盼方能伺人意：鸷肠，代指猛禽（兼指猎鹰与猎者）的肠胃，亦喻指贪婪之心；鲜肥饵，指新鲜肥美的肉食；顾盼，紧盯主人的神色；伺人意，领会主人的指令。句意：猛禽早已吃腻了鲜美的肉食，仍要紧盯主人的眼色，方能领会其意行事。
6. 但矜鼎俎有余甘，贪餐谁怜殄生类：矜，看重、夸耀；鼎俎，古代烹煮、盛放食物的器具，此处代指猎获猎物烹制的佳肴；殄生类，残害生灵。句意：只贪图鼎俎间残留的甘美食物，贪婪吞食之时，谁会怜惜那些被残害的生命？
7. 安得淑气回严秋，徐令困拙同鸣鸠：安得，如何才能得到；淑气，温和和煦的生机；严秋，萧瑟肃杀的深秋；困拙，指困顿弱小的生灵；鸣鸠，斑鸠，代指自在安宁的生物。句意：如何才能让和煦的生机重回肃杀的深秋，让困顿弱小的生灵都如鸣鸠般自在啼鸣？
8. 林间百鸟恣孳乳，虽欲击搏知无由：恣孳乳，肆意繁衍生长；无由，无从、没有机会。句意：林间百鸟都能自由地生育繁衍，纵使有人想要搏击猎杀，也再无由下手。

是谁家的少年，身着貂裘、骑乘白马？
手持长戟，挽满弓弦，箭袋里装满劲矢。
挺身腾跃，身姿矫健欲与飞鸟争驰，
独自伫立猎场，漫天尘土随马蹄扬起。
长绳驱赶得狐兔仓皇惊窜，
臂上架着的骄鹰目光如电，紧盯猎物。
鹰隼腾跃云间，快如电光一闪，
转瞬之间，草莽间的狐兔再无活口留存。
猛禽早已吃腻了鲜美的肉食，
仍要顾盼主人眼色，方能领会其意。
只贪图鼎俎间残留的甘美食物，
贪婪吞食之时，谁会怜惜被残害的生灵？
如何才能让和煦的生机重回肃杀的深秋？
让困顿弱小的生灵，都如鸣鸠般自在啼鸣。
林间百鸟肆意繁衍生长，
纵使有人想要搏击猎杀，也再无由下手。

杨时是北宋著名理学家，为程颢、程颐的弟子，有“程门立雪”的典故传世，其诗歌兼具理学思辨与人文关怀。这首《观猎》应是杨时某次观猎后所作，并非单纯的狩猎题材咏物诗，而是借狩猎场景抒发儒家“仁民爱物”“万物一体”的思想：通过描绘狩猎的杀伐场面，批判屠戮生灵的贪婪行为，最终寄托了对天下安宁、万物各得其所的理想社会的期盼，体现了理学家以诗载道的创作理念。

1. 结构章法：先扬后抑，层层递进：全诗前八句铺陈狩猎的雄豪场面，从猎者装束、身姿到狩猎过程，画面感极强，先营造出激昂壮阔的氛围；后八句笔锋一转，由狩猎场景转向对屠戮生灵的反思批判，最终升华到仁政理想的抒发，情感从赞叹到反思再到期许，层次清晰，转折自然。
2. 表现手法：对比与托物言志：一方面以狩猎的杀伐场景（电光闪、无遗生）与结尾的安宁景象（恣孳乳、无由击搏）形成强烈反差，凸显作者对生灵的悲悯之心；另一方面借观猎说理，以狩猎的屠戮行为类比世间的贪婪屠戮，寄托万物各得其所的仁政理想，将叙事、议论与抒情融为一体，避免了理学家诗歌常有的枯燥说教。
3. 语言特色：前雄健后深沉：前半部分用“貂裘白马”“拥戟弦弧”“电光闪”等词语，语言雄浑有力，生动刻画狩猎的迅猛场面；后半部分用“久厌”“谁怜”“安得”等词语，语气转为深沉反思，饱含对生灵的悲悯与对理想的期盼，语言兼具画面感与思想深度。
4. 意象运用：典型鲜明：诗中运用“貂裘白马”“骄鹰掣臂”等典型狩猎意象，勾勒出猎者的雄姿；又以“鸣鸠”“林间孳乳”等意象象征安宁自在的理想境界，意象对比鲜明，强化了诗歌的主旨表达。