鄱阳湖观打鱼

这首诗是诗人游历鄱阳湖目睹打鱼场景有感而作，先铺陈秋退水后鱼群繁密、捕捞轻易的景象，继而转向对生灵遭屠戮的悲悯，批判为口腹之利杀生的行为，最后借庄子典故反思人类生计之道，寄寓了民胞物与的仁恕情怀与对生命的敬畏。

1. 秋高水初落，鳞介满沙脊：秋高指秋高气爽时节；水初落指秋季汛期过后湖水水位下降。鳞介代指鱼类及有甲壳的水生动物；沙脊指露出水面的沙滩脊部。句意：秋高气爽，湖水初退，沙滩上遍布鱼虾贝类。
2. 浩如太仓粟，宁复数以粒：太仓为古代京城的官仓，此处极言数量之多；宁复为反问语气，意为“怎么还能”。句意：鱼群浩繁如同太仓里的粟米，哪里还能一粒粒数清。
3. 纷纷渔舟子，疑若挽可拾：纷纷形容众多纷乱的样子；渔舟子指渔民；挽可拾意为随手就能捞取。句意：众多渔船往来不绝，鱼群多到仿佛随手就能捞起。
4. 横湖沉密网，脱漏百无十：横湖指将渔网横铺于湖面；沉密网指将密网沉入水中；脱漏指从网眼中漏过的鱼；百无十指十成里不到一成。句意：渔民横湖撒下密网，漏网的鱼不到十分之一。
5. 虫虾杂鲂鲤，骈首吐微湿：鲂鲤指鲂鱼与鲤鱼；骈首指鱼群挤靠在一起、头挨着头；微湿指刚出水的鱼口中吐出的少许水气。句意：虫虾混杂着鲂鱼鲤鱼，挤在一起吐出微弱的水气。
6. 小人利口实，刀机污鳞鬣：小人此处指以捕鱼牟利的人；利口实意为将鱼作为口中的食物；刀机指捕鱼用的刀、网等器具；鳞鬣指鱼的鳞片与鳍鬣，代指鱼身。句意：渔人们只为满足口腹之利，刀网沾满了鱼的鳞鬣。
7. 鲲鲸亦狼狈，风雨移窟宅：鲲鲸指体型巨大的鱼类；狼狈形容窘迫慌乱的样子；窟宅指鱼类栖息的巢穴。句意：哪怕是鲲鲸这样的大鱼也陷入窘迫，借着风雨转移自己的巢穴。
8. 玉渊有神祠，变化在嘘吸：玉渊指鄱阳湖深处的深潭；神祠指潭边的神庙；嘘吸指呼吸吐纳，代指天地造化的变化之力。句意：深潭边有神明祠庙，万物的变化全在造化的一呼一吸之间。
9. 胡宁饱羶香，忍视万鱼急：胡宁意为为何；饱羶香指享用鱼肉的腥香；忍视指忍心看着。句意：为何忍心饱食鱼肉，眼睁睁看着万鱼陷入危急？
10. 幽潜不足恃，感叹百忧集：幽潜指鱼类潜藏于深水的庇护之所；恃指依靠；百忧集指各种忧虑聚集在心头。句意：连潜藏深水都不足以依靠，不由感叹万般忧愁齐聚。
11. 寄谢漆园吏，于计未为得：漆园吏指庄子，庄子曾担任漆园吏；寄谢指寄言、告慰；于计未为得意为这样的生计谋划并不算得当。句意：寄言给漆园的庄子，这样的算计实在算不上高明。

秋高气爽，湖水初退，
沙滩上遍布着鱼虾贝类。
浩繁的鱼群如同太仓的粟米，
哪里还能一粒粒数清？
众多渔船往来不绝，
鱼群多到仿佛随手就能捞起。
渔民横湖撒下密网，
漏网的鱼不到十分之一。
虫虾混杂着鲂鱼鲤鱼，
挤在一起吐出微弱的水气。
渔人们只为满足口腹之利，
刀网沾满了鱼的鳞鬣。
哪怕是鲲鲸这样的大鱼也狼狈逃窜，
借着风雨转移自己的巢穴。
深潭边有神明祠庙，
万物的变化全在造化的一呼一吸之间。
为何忍心饱食鱼肉，
眼睁睁看着万鱼陷入危急？
连潜藏深水都不足以依靠，
不由感叹万般忧愁齐聚。
寄言给漆园的庄子，
这样的生计谋划实在算不上高明。

杨时为北宋著名理学家，是程颢、程颐的弟子，“程门四先生”之一，一生宦游各地，以儒家仁恕思想观照世间万物。据其生平推测，此诗应为其途经鄱阳湖时，目睹渔民大规模捕鱼的场景有感而作。诗人结合理学“民胞物与”的理念，由眼前生灵遭劫，反思人类为口腹之欲屠戮生灵的行为，寄寓了对生命的敬畏与悲悯。学界主流观点认为，此诗也暗含了对当时社会过度索取、违背自然之道的批判。

1. 结构章法：铺陈与转折结合：全诗以叙事写景开篇，先以赋笔铺陈鄱阳湖退水后鱼群繁密、捕鱼轻易的场景，由宏观景象细化到鱼群细节，再自然转入对杀生行为的批判与抒情，最后以典故收束，将具体场景升华为对生命与生计的哲学思考，层次清晰、过渡自然。
2. 表现手法：赋笔与用典兼具：开篇以铺陈直叙的赋法描摹场景，画面感极强；末句以“漆园吏”（庄子）的典故收束，借道家思想反思世人的生计之道，既贴合主题又深化了哲理内涵。
3. 情感与意象：悲悯与反思共存：诗人以“鳞介满沙脊”“脱漏百无十”极写渔获之丰，又以“刀机污鳞鬣”“忍视万鱼急”形成强烈对比，凸显生灵遭劫的惨状，传递出悯物忧生的情怀。“鲲鲸亦狼狈”一句更将悲悯从小鱼延伸至大型水生生物，拓宽了意境。
4. 语言风格：质朴平实而意蕴深厚：全诗采用五言古体，格律自由，语言浅近直白，无刻意雕琢之痕，却能以白描手法承载厚重思想，将日常场景与哲学反思融为一体。