送天台进长老

这首诗为北宋诗人鲍当赠别天台籍僧人进长老之作，先描摹天台山清幽绝俗的禅林胜景，再以世俗尘劳与自然自在形成对照，最后落笔于送别场景，抒发了对禅僧修行的赞叹与临别之际的真挚情谊，兼具山水写景、禅理阐发与送别抒情三重内涵。

1. 尝闻台岭秀，积翠倚南天：尝，曾经；台岭，即天台山，今浙江天台，为佛教天台宗祖庭；积翠，指满山苍翠的林木山色；南天，泛指南方天际。句意：曾经听闻天台山风光秀丽，漫山苍翠的景致直靠倚南方的长空。
2. 鹿下深溪饮，僧從绝岭禅：絕岭，即“绝岭”，指极高的山峰；禅，坐禅修行，佛教僧侣核心修行方式；僧從，即“僧从”，指参禅的僧人。句意：野鹿缓缓走到深溪旁饮水，高僧在绝顶之上静坐参禅。
3. 浮尘满浮世，流水逐流泉：浮尘，指世俗的烦恼尘劳；浮世，佛教术语，谓世间虚妄不实，为尘世代称。句意：世间处处布满世俗的纷扰尘劳，唯有流水自在地追随流泉。
4. 人别归心切，瓶盂上客船：瓶盂，僧侣出行携带的食器与随身器具，代指僧人的行囊；客船，指送行的航船。句意：今日与您分别，归乡的心情格外急切，您的僧具已经安置上了客船。

曾听闻天台山风物秀绝，
漫山苍翠直倚南天晴空。
野鹿款款下到深溪饮水，
高僧在绝顶之上坐禅修行。
世间处处布满世俗尘劳，
唯有流水自在追随流泉。
今日与君分别，归乡心切，
您的瓶盂已安置上客船。

鲍当为北宋仁宗时期诗人，与林逋等文人交游，诗风清淡雅致。天台山为天台宗祖庭，宋代禅僧与士大夫往来密切，赠别禅僧是当时文人诗中常见题材。此诗为鲍当送别法名进的天台僧人所作，彼时进长老将乘舟离开当地返回天台山，诗人以山水禅境入诗，既赞叹天台胜景与僧人的修行，也借送别抒发内心感触。

1. 格律对仗：全诗为标准五言律诗，严守平水韵下平一先韵部，韵脚“天、禅、泉、船”和谐规整。颔联“鹿下深溪饮，僧从绝岭禅”与颈联“浮尘满浮世，流水逐流泉”均为工对，前者以自然野趣对禅僧修行，后者以世俗尘劳对自然自在，对仗工整，节奏明快。
2. 意象对照：诗中先以“台岭秀、积翠、鹿饮深溪、僧坐绝岭”营造出清幽空灵的禅林意境，与后句“浮尘满浮世”的世俗纷扰形成强烈对照，凸显禅林修行的清净自在，暗含诗人对禅境的向往。
3. 细节与叠字：颈联用“浮”“流”二字叠用，强化了世俗奔逐的浮躁感与自然流水的悠然感，增强诗句韵律美；末句“瓶盂上客船”以僧人专属器具细节，精准点明送别对象为禅僧，笔触细腻生动。
4. 情感层次：全诗从听闻天台胜景起笔，到描摹禅林实景，再转入对世俗与禅境的思考，最后落脚于送别场景，情感层层递进，兼具写景、说理与抒情的三重内涵。