逍遥咏 其一五

这首诗围绕道家修行展开，强调达道真人的难得与修行道理的深奥，阐述了阴阳造化、天地元精等道家概念，提及修行需积累功德、炼成还丹才能上升，最后表达诗人忙里度岁、本性愚钝不移的感慨。

• “达道真人见者稀，岂教容易等闲知”：
  • 字词：“达道真人”，指领悟道家高深道理的人；“等闲”，轻易、随便。
  • 句意：能领悟道家高深道理的人非常稀少，怎么能让一般人轻易就知晓其中奥秘呢。
• “阴阳造化无非实，天地元精动合宜”：
  • 字词：“阴阳造化”，道家认为世界由阴阳两种基本元素相互作用而产生变化；“元精”，指天地间的精华之气。
  • 句意：阴阳相互作用产生的变化都是真实不虚的，天地间的精华之气的运动都合乎自然规律。
• “功行三千须及物，还丹九转上升时”：
  • 字词：“功行三千”，道家认为修行者需要积累三千件善事功德；“还丹九转”，道家炼丹术语，九转还丹是一种经过多次炼制的丹药，被认为服后可成仙；“上升”，指得道成仙。
  • 句意：修行者要积累三千件善事功德惠及万物，炼就九转还丹后便可得道成仙。
• “忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移”：
  • 字词：“遣”，打发、度过。
  • 句意：在忙碌中度过岁月，我本性愚钝，这种本性不会改变。

领悟道家高深道理的人实在稀少，
哪能让普通人轻易知晓其中玄妙。
阴阳相互作用产生的变化真实不虚，
天地间的精华之气运动合乎规律。
修行要积累三千功德惠及万物，
炼就九转还丹就能得道成仙。
在忙碌中打发着岁月时光，
我本就愚钝，这本性不会改变。

宋太宗时期，道教在宫廷和社会中较为盛行。宋太宗本人对道教有一定的兴趣和支持，这首诗很可能反映了他对道家修行理念的理解和感悟。在当时的文化氛围下，帝王可能希望通过表达对道家思想的尊崇，来体现自己对自然规律和人生哲理的追求，同时也可能有借助道家修行以追求长生等寓意。具体创作时间难以精准确定，但大致是他在位期间创作，以展现他对道家思想的思考。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中“功行三千”“还丹九转”等都是道家经典典故，通过引用这些典故，使诗歌具有深厚的文化内涵，同时也准确地传达了道家修行的核心观念。
  • 直接抒情：最后一句“我本愚来性不移”直接抒发了诗人的自我认知和感慨，让读者能直接感受到诗人内心的想法。
• 语言特色：语言较为直白易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，符合道家崇尚自然、质朴的理念。诗句简洁明了，清晰地阐述了道家修行的道理和诗人的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种沉稳、严肃的意境，围绕道家修行的主题展开，从对达道真人的感叹，到对阴阳造化、修行方法的阐述，最后表达自我感慨，形成了一个完整的思想体系，让读者感受到道家思想的深邃和庄重。