逍遥咏 其一

· 宋太宗

还元到即见真归,不是虚传羽化飞。
大道勿将闲设用,精修别得便忘机。
安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。

简要说明

这首诗围绕道家修炼的理念展开,表达了通过修炼达到返璞归真、体悟大道的境界,阐述了修炼过程中的要点和追求逍遥自在境界的思想,展现了道家的神妙哲理。

逐句注释

  • “还元到即见真归,不是虚传羽化飞”:
    • 字词:“还元”,指道家修炼中回归本原、元气;“真归”,真正的归宿;“羽化飞”,道家所说的飞升成仙。
    • 句意:修炼达到还元的境界就能见到真正的归宿,这并非是虚假传说的飞升成仙之事。
  • “大道勿将闲设用,精修别得便忘机”:
    • 字词:“大道”,道家的根本道理;“闲设用”,随意对待、闲置不用;“忘机”,忘却机巧之心。
    • 句意:对于大道不要随意闲置不用,精心修炼能获得别样感悟从而忘却机巧之心。
  • “安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威”:
    • 字词:“龙宫”“虎鼎”,在道家修炼术语中,有不同的指代,一般“龙宫”象征着修炼中的某种内在状态或特定的修炼环境,“虎鼎”也是与炼丹等修炼方法相关的概念;“变易”,变化。
    • 句意:精心安排修炼能稳稳进入如龙宫般的境界,修炼中的变化最终能蕴含虎鼎般的威力。
  • “豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依”:
    • 字词:“豁达”,通达;“铅汞”,道家炼丹术语,代表两种基本元素,也象征修炼中的精气神等。
    • 句意:通达天地间的神妙道理,逍遥自在地让铅汞相互依存。

现代译文

修炼还元到了境界就能见到真正的归宿,
这可不是虚假传说的飞升成仙之术。
对于大道不要随意闲置荒废,
精心修炼获得感悟就能忘却机巧之心。
合理安排修炼稳稳进入如龙宫般的佳境,
修炼的变化最终能蕴含虎鼎般的威力。
通达天地间神妙的道理,
逍遥自在地让铅汞相互依存不分离。

创作背景

宋太宗时期,道教在社会上有一定的影响力。宋太宗本人对道教较为关注,这首诗创作于他在位期间,反映了他对道家修炼和哲理的探索与思考。他可能希望通过对道家思想的领悟和修炼的倡导,来达到某种精神上的追求和统治理念的体现。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中运用“龙宫”“虎鼎”“铅汞”等道家术语,象征着修炼过程中的不同阶段、状态和元素,使诗歌富有神秘的色彩,增添了道家思想的深邃感。
    • 哲理阐述:整首诗围绕道家修炼和哲理展开,通过阐述修炼的方法、境界和追求,表达了对道家思想的理解和推崇,具有很强的哲理意味。
  • 语言特色:语言简洁直白,用较为通俗的语句传达道家的高深哲理,使读者能大致理解诗中所表达的修炼理念和思想,但又因使用了大量道家术语而保留了一定的神秘性和专业性。
  • 意境营造:营造出一种神秘、深邃且逍遥自在的意境。诗中描述的修炼境界,如“还元到即见真归”“逍遥铅汞共相依”等,让读者感受到一种超脱尘世、与天地自然相融的逍遥之境,体现了道家追求的精神境界。

常见问题

《逍遥咏 其一》的作者和朝代是什么?

《逍遥咏 其一》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《逍遥咏 其一》主要写了什么?

这首诗围绕道家修炼的理念展开,表达了通过修炼达到返璞归真、体悟大道的境界,阐述了修炼过程中的要点和追求逍遥自在境界的思想,展现了道家的神妙哲理。

《逍遥咏 其一》的创作背景是什么?

宋太宗时期,道教在社会上有一定的影响力。宋太宗本人对道教较为关注,这首诗创作于他在位期间,反映了他对道家修炼和哲理的探索与思考。他可能希望通过对道家思想的领悟和修炼的倡导,来达到某种精神上的追求和统治理念的体现。

《逍遥咏 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中运用“龙宫”“虎鼎”“铅汞”等道家术语,象征着修炼过程中的不同阶段、状态和元素,使诗歌富有神秘的色彩,增添了道家思想的深邃感。 哲理阐述 :整首诗围绕道家修炼和哲理展开,通过阐述修炼的方法、境界和追求,表达了对道家思想的理解和推崇,具有很强的哲理意味。 语言特色 :语言简洁直白,用较为通俗的语句传达道家的高深哲理,使读者能大致理...