逍遥咏 其一一

· 宋太宗

龙虎刚柔隠圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,物性从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。

简要说明

这首诗主要围绕道家的炼丹修仙之术展开,阐述了炼丹过程中阴阳调和、配合得当的理念,表达了对掌握炼丹奥秘从而达到超凡境界的追求,展现出一种对道家仙术的向往之情。

逐句注释

  • “龙虎刚柔隠圣方,一时和合运阴阳”:
    • 字词:“龙虎”,在道家炼丹术中是常用术语,代表两种不同的物质或元素;“刚柔”,分别对应阴阳的特性;“圣方”,指神秘、高明的炼丹方法;“和合”,融合、结合;“运”,运转、调和。
    • 句意:龙虎所代表的刚柔两种元素隐藏着神秘的炼丹方法,需要将它们融合在一起,运转阴阳之力。
  • “周知配类无疏失,物性从来理自长”:
    • 字词:“周知”,全面了解;“配类”,指物质之间的搭配、配合;“物性”,物质的特性;“理”,道理、规律。
    • 句意:要全面了解物质之间的搭配,不能有丝毫疏忽,因为物质的特性和规律本来就蕴含其中。
  • “鼎里花开装五彩,心明火候制三黄”:
    • 字词:“鼎”,炼丹的器具;“花开”,这里指炼丹过程中出现的奇妙变化,如同花开;“五彩”,表示色彩丰富,象征着炼丹过程中物质的变化多样;“心火”,指内心对火候的把握;“三黄”,一般指硫磺、雄黄、雌黄,是炼丹常用的药物。
    • 句意:炼丹的鼎中出现如同花开般五彩斑斓的景象,内心要明了火候来炼制三黄。
  • “更能通得华池妙,南北东西不可当”:
    • 字词:“华池”,道家术语,有多种含义,这里可能指炼丹过程中的某个关键环节或部位;“不可当”,不可阻挡,形容达到一种超凡的境界。
    • 句意:如果能进一步通晓华池的奥秘,那么无论在南北东西任何地方都能畅通无阻,达到超凡脱俗的境界。

现代译文

龙虎代表的刚柔元素隐藏着神秘的炼丹妙法,
要把它们融合在一起,运转阴阳的力量。
全面了解物质的搭配不能有任何失误,
物质的特性和规律本来就自然存在。
炼丹的鼎中呈现出五彩斑斓的奇妙景象,
内心要精准把握火候来炼制三黄。
如果还能通晓华池的奥秘所在,
那么无论身处何方都将无可阻挡。

创作背景

宋太宗时期,道教在社会上有一定的影响力,道家的炼丹修仙之术也受到不少人的关注和研究。宋太宗本人对道教也有一定的兴趣,这首诗可能是他在研究道家炼丹理论和实践过程中的感悟之作,反映了当时他对道家仙术的探索和追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中运用了大量道家术语,如“龙虎”“三黄”“华池”等,这些都是象征物,通过它们来象征炼丹过程中的物质、环节和方法,使诗歌具有浓厚的神秘色彩。
    • 说理与想象结合:既有对炼丹道理的阐述,如“周知配类无疏失,物性从来理自长”,又有对炼丹过程奇妙景象的想象,如“鼎里花开装五彩”,使诗歌既富有哲理又充满奇幻色彩。
  • 语言特色:语言简洁而富有深意,使用了道家的专业术语,使诗歌具有独特的风格。同时,诗句对仗较为工整,如“龙虎刚柔隠圣方,一时和合运阴阳”,增强了诗歌的韵律感。
  • 意境营造:通过对炼丹过程和境界的描述,营造出一种神秘、超凡的意境。诗中描绘的鼎中五彩花开、通晓华池奥秘后无所不能的场景,给人一种超脱尘世、追求长生不老和超凡境界的感觉,体现了道家的思想追求。

常见问题

《逍遥咏 其一一》的作者和朝代是什么?

《逍遥咏 其一一》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《逍遥咏 其一一》主要写了什么?

这首诗主要围绕道家的炼丹修仙之术展开,阐述了炼丹过程中阴阳调和、配合得当的理念,表达了对掌握炼丹奥秘从而达到超凡境界的追求,展现出一种对道家仙术的向往之情。

《逍遥咏 其一一》的创作背景是什么?

宋太宗时期,道教在社会上有一定的影响力,道家的炼丹修仙之术也受到不少人的关注和研究。宋太宗本人对道教也有一定的兴趣,这首诗可能是他在研究道家炼丹理论和实践过程中的感悟之作,反映了当时他对道家仙术的探索和追求。

《逍遥咏 其一一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中运用了大量道家术语,如“龙虎”“三黄”“华池”等,这些都是象征物,通过它们来象征炼丹过程中的物质、环节和方法,使诗歌具有浓厚的神秘色彩。 说理与想象结合 :既有对炼丹道理的阐述,如“周知配类无疏失,物性从来理自长”,又有对炼丹过程奇妙景象的想象,如“鼎里花开装五彩”,使诗歌既富有哲理又充满奇幻色彩。 语言特色 :语言简洁而富有深...