这首南宋小令以秋日晴夜的清景为依托,铺陈新凉、初晴、羌管、明月等意象,营造出静谧雅致的秋夜氛围,最后以“等团圆”点明主旨,抒发了词人摒除俗务的闲适心境,以及对月圆人圆的殷切期盼,整体风格清雅淡远,情感含蓄真挚。
相见欢・新凉襟袂冷然
乍晴天。
风送谁家羌管、月便娟。
云散尽,秋空碧,玉色悬。
洗耳时听三弄、等团圆。
简要说明
逐句注释
新凉襟袂冷然。
新凉:初秋时节刚刚降临的凉意。襟袂(mèi):衣襟与衣袖,代指全身。冷然:清凉、清爽的样子。句意:初秋的凉意浸透衣襟衣袖,顿觉清爽寒凉。乍晴天。
乍晴:刚刚放晴。句意:正是雨过天晴的时节。风送谁家羌管、月便娟。
风送:风中传来。谁家:表不确定的指代,意为“哪一家”。羌管:即羌笛,古代出自羌族的管乐器,此处泛指悠扬的管乐。便娟:形容月光轻盈明媚的样子。句意:晚风里不知从谁家飘来羌管的清曲,月光正皎洁明媚。云散尽,秋空碧,玉色悬。
云散尽:乌云完全消散。秋空碧:秋日的天空澄澈碧蓝。玉色悬:皎洁的月光悬挂在空中,“玉色”代指月光。句意:乌云尽数散尽,秋日长空澄澈碧蓝,一轮明月悬于天际。洗耳时听三弄、等团圆。
洗耳:化用许由洗耳的典故,此处并非指避世不听俗事,而是形容专心聆听、摒除俗务的状态。三弄:指乐曲演奏三遍,此处代指悠扬的管乐曲目。等团圆:既指等待月圆之夜,也暗指期盼亲友团聚。句意:我摒除俗务专心聆听这三叠乐曲,只等着月圆人圆的时刻。
现代译文
初秋的凉意浸透了衣襟,浑身顿觉清然。
雨过初晴,天地一片明净。
晚风里不知谁家飘来羌管的清曲,月光正皎洁明媚。
乌云尽数散尽,秋日长空澄澈碧蓝,一轮明月悬于天际。
我摒除俗务专心聆听这三叠乐曲,只等着月圆人圆的时刻。
创作背景
李处全为南宋孝宗朝官员,字粹伯,号晦庵,官至殿中侍御史,后出知袁州,晚年闲居。这首词未留下明确的创作纪年,从内容与风格来看,当是词人闲居之时,于秋日晴夜独处庭院,感怀时节变迁,借清夜之景抒发淡泊闲适的心境,同时寄寓了对亲友团圆的美好期许,整体契合其清雅淡远的闲适词创作风格。
艺术赏析
- 多感官融合的意境营造:词作开篇以触觉“冷然”点出初秋的清寒,继以视觉铺陈“乍晴”“秋空碧”“玉色悬”的澄澈夜景,再以听觉“羌管”之声融入夜色,将视觉、听觉、触觉融为一体,构建出空灵静谧又雅致悠远的秋夜画面。
- 用典自然含蓄:“洗耳”化用许由洗耳的典故,仅取“专心聆听”之意,未用其避世深意,贴合词人闲适赏乐的心境;“三弄”暗指经典乐曲,增添了作品的文化底蕴,使词作更具雅致韵味。
- 结构与格律贴合抒情:全词遵循《相见欢》词牌体制,上下阕结构分明:上阕侧重绘景,从触觉到视听层层铺陈秋夜清景;下阕转入抒情,以“洗耳听三弄”收束上阕的听觉意象,最后以“等团圆”点明主旨,将眼前之景与心中之愿自然结合,格律谐婉,抒情流畅。
- 炼字精准雅致:如“便娟”一词,精准描绘出月光轻盈柔美的姿态;“冷然”二字既点出秋凉的触感,又暗合词人清寂的心境,寥寥数字便烘托出全篇的清雅基调。
常见问题
《相见欢・新凉襟袂冷然》的作者和朝代是什么?
《相见欢・新凉襟袂冷然》的作者是李处全,页面按宋作品展示。
《相见欢・新凉襟袂冷然》主要写了什么?
这首南宋小令以秋日晴夜的清景为依托,铺陈新凉、初晴、羌管、明月等意象,营造出静谧雅致的秋夜氛围,最后以“等团圆”点明主旨,抒发了词人摒除俗务的闲适心境,以及对月圆人圆的殷切期盼,整体风格清雅淡远,情感含蓄真挚。
《相见欢・新凉襟袂冷然》的创作背景是什么?
李处全为南宋孝宗朝官员,字粹伯,号晦庵,官至殿中侍御史,后出知袁州,晚年闲居。这首词未留下明确的创作纪年,从内容与风格来看,当是词人闲居之时,于秋日晴夜独处庭院,感怀时节变迁,借清夜之景抒发淡泊闲适的心境,同时寄寓了对亲友团圆的美好期许,整体契合其清雅淡远的闲适词创作风格。
《相见欢・新凉襟袂冷然》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 多感官融合的意境营造 :词作开篇以触觉“冷然”点出初秋的清寒,继以视觉铺陈“乍晴”“秋空碧”“玉色悬”的澄澈夜景,再以听觉“羌管”之声融入夜色,将视觉、听觉、触觉融为一体,构建出空灵静谧又雅致悠远的秋夜画面。 2. 用典自然含蓄 :“洗耳”化用许由洗耳的典故,仅取“专心聆听”之意,未用其避世深意,贴合词人闲适赏乐的心境;“三弄”暗指经典乐曲,增添了作品...