逍遥咏 其七

· 宋太宗

鸾栖洞府影交加,金鼎将成岂用夸。
向日迎阳炉上火,中秋望月桂开华。
丹砂伏定纵横药,白雪飞腾不离家。
一种为铅铅自化,灵胎母子笑天涯。

简要说明

这首诗围绕道家炼丹之事展开,描绘了炼丹的场景和过程,表达了对炼丹成功、获得神奇效果的期待与欣喜,体现出一种对道家修炼境界的追求。

逐句注释

  • “鸾栖洞府影交加,金鼎将成岂用夸”:
    • 字词:“鸾”,传说中凤凰一类的神鸟;“洞府”,道家神仙居住的地方;“金鼎”,炼丹用的鼎。
    • 句意:神鸟栖息在洞府之中,影子相互交织,炼丹的金鼎即将炼成,何须去自夸。
  • “向日迎阳炉上火,中秋望月桂开华”:
    • 字词:“向日迎阳”,朝着太阳迎接阳气;“桂开华”,桂树开花,这里可能暗指炼丹过程中出现类似桂树开花的神奇现象或象征某种时机。
    • 句意:炼丹炉向着太阳汲取阳气燃烧着火焰,在中秋时节望着月亮,仿佛看到桂树开花的景象。
  • “丹砂伏定纵横药,白雪飞腾不离家”:
    • 字词:“丹砂”,朱砂,炼丹常用原料;“伏定”,使安定;“白雪”,在炼丹术语中可能指某种丹药形态或效果。
    • 句意:将丹砂安定下来,调配各种纵横的丹药,如同白雪般的丹药神奇地飞腾变化,却又在炼丹的地方不会离开。
  • “一种为铅铅自化,灵胎母子笑天涯”:
    • 字词:“铅”,炼丹常用物质;“灵胎母子”,可能指炼丹所成的神奇丹药如同有灵性的母子般。
    • 句意:有一种物质作为铅,铅自然会发生变化,最终炼成的神奇丹药就像有灵性的母子般让人在天涯也能欢笑。

现代译文

神鸟栖息在洞府里,影子相互交错,
炼丹的金鼎快要成功,不必去炫耀。
炼丹炉迎着太阳和阳气燃烧火焰,
中秋时节望着月亮,好似桂树开花。
安定丹砂调配各种丹药,
如白雪般的丹药在炉中飞腾变化,不离此处。
有一种铅能自然发生变化,
炼成的神奇丹药如同灵胎母子让人天涯欢笑。

创作背景

宋太宗赵光义所处的宋朝,道教较为兴盛,统治者对道教多有支持和倡导。宋太宗本人对道家的炼丹等修炼之术也有一定兴趣。这首诗应是他在对道家炼丹之事有所了解和实践的背景下创作的,具体创作时间难以精确确定,但反映了当时社会上道教炼丹文化在宫廷中的一定影响,体现了他对道家修炼境界的探索和追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中多处运用象征,如“鸾”象征祥瑞和道家的神秘力量;“金鼎”象征炼丹的关键器具和修炼的成果;“白雪”象征丹药的神奇形态等,通过这些象征使诗歌富有神秘的道家色彩。
    • 情景交融:既有“向日迎阳炉上火,中秋望月桂开华”这样的场景描写,又融入了对炼丹成功的期待和喜悦之情,将炼丹的场景与内心的感受相结合。
  • 语言特色:语言具有道家术语的特色,充满神秘感,如“丹砂伏定”“白雪飞腾”“灵胎母子”等词汇,体现了道家炼丹文化的专业性和独特性,同时又不失诗歌的韵律美。
  • 意境营造:通过对洞府、金鼎、炉火、明月等意象的描绘,营造出一种神秘、超凡脱俗的道家炼丹意境,让人感受到道家修炼的奇幻和高深,传达出对道家修炼境界的向往和追求。

常见问题

《逍遥咏 其七》的作者和朝代是什么?

《逍遥咏 其七》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《逍遥咏 其七》主要写了什么?

这首诗围绕道家炼丹之事展开,描绘了炼丹的场景和过程,表达了对炼丹成功、获得神奇效果的期待与欣喜,体现出一种对道家修炼境界的追求。

《逍遥咏 其七》的创作背景是什么?

宋太宗赵光义所处的宋朝,道教较为兴盛,统治者对道教多有支持和倡导。宋太宗本人对道家的炼丹等修炼之术也有一定兴趣。这首诗应是他在对道家炼丹之事有所了解和实践的背景下创作的,具体创作时间难以精确确定,但反映了当时社会上道教炼丹文化在宫廷中的一定影响,体现了他对道家修炼境界的探索和追求。

《逍遥咏 其七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用象征,如“鸾”象征祥瑞和道家的神秘力量;“金鼎”象征炼丹的关键器具和修炼的成果;“白雪”象征丹药的神奇形态等,通过这些象征使诗歌富有神秘的道家色彩。 情景交融 :既有“向日迎阳炉上火,中秋望月桂开华”这样的场景描写,又融入了对炼丹成功的期待和喜悦之情,将炼丹的场景与内心的感受相结合。 语言特色 :语言具有道家术语的特色,...