逍遥咏 其六

· 宋太宗

口称千岁少年颜,不是天人即地仙。
四海五湖皆遍历,十洲三岛去周迁。
道高举措何优劣,精彩非常语更贤。
物理开襟通象外,未知几许达深玄。

简要说明

这首诗描绘了一位仿若天人地仙般的人物形象,此人容颜不老,遍历四海五湖、十洲三岛,有着高深的道行,言行卓越,能通象外之理。诗人对其深通玄理的程度表示好奇与思索。

逐句注释

  • “口称千岁少年颜,不是天人即地仙”:
    • 字词:“口称”,口中言说;“天人”,天上的仙人;“地仙”,居住在地上的仙人。
    • 句意:口中说自己已有千岁高龄,却有着少年般的容颜,这样的人不是天上的仙人就是地上的地仙。
  • “四海五湖皆遍历,十洲三岛去周迁”:
    • 字词:“遍历”,即遍游;“十洲三岛”,古代神话传说中仙人居住的地方。
    • 句意:四海五湖都全部游历过,还在十洲三岛之间四处遨游。
  • “道高举措何优劣,精彩非常语更贤”:
    • 字词:“道高”,道行高深;“举措”,言行举动;“精彩非常”,不同寻常、十分出众。
    • 句意:此人道行高深,他的言行举止哪有优劣之分,风采出众,言语更是贤明。
  • “物理开襟通象外,未知几许达深玄”:
    • 字词:“物理”,事物的道理;“开襟”,敞开胸怀,这里指领悟;“象外”,指超越物象之外的境界;“深玄”,深奥玄妙的道理。
    • 句意:他领悟事物的道理,能通达超越物象之外的境界,不知道他对深奥玄妙的道理理解到了何种程度。

现代译文

口中自称已有千岁,却有着少年的容颜,
这样的人不是天上仙人就是地上地仙。
四海五湖他全部都游历了个遍,
还在十洲三岛之间四处遨游盘旋。
他道行高深,言行举止没有优劣可言,
风采出众,言语更是贤明非凡。
他领悟事物之理,能通达象外之境,
不知道他对深奥玄妙之理理解多深。

创作背景

宋太宗时期,道教在社会上有一定的影响力。宋太宗本人对道教等宗教文化也较为关注和支持。这首诗可能创作于他与一些道士、方士交流,或者听闻了有关仙人、高人传说的背景下,通过诗歌来表达对这类神秘超凡人物的想象和思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象虚构:诗中描绘的人物形象带有浓厚的神话色彩,如“口称千岁少年颜”“十洲三岛去周迁”等,是诗人基于想象和道教传说构建出来的,展现出奇幻的意境。
    • 烘托映衬:通过描写人物的游历经历、道行高深以及言语风采等,从不同方面烘托出这个人物的超凡脱俗,使其形象更加鲜明。
  • 语言特色:语言较为直白易懂,以简洁的语句来塑造人物形象和表达观点,没有过多的修饰和隐晦的表达,符合宋太宗诗歌较为质朴的风格特点。
  • 意境营造:营造出一种神秘、奇幻的意境,让读者仿佛置身于一个仙人出没、充满玄妙道理的世界中,引发读者对超越世俗的境界和深奥道理的遐想。同时,诗的结尾以疑问的方式,增添了一种神秘莫测的氛围。

常见问题

《逍遥咏 其六》的作者和朝代是什么?

《逍遥咏 其六》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《逍遥咏 其六》主要写了什么?

这首诗描绘了一位仿若天人地仙般的人物形象,此人容颜不老,遍历四海五湖、十洲三岛,有着高深的道行,言行卓越,能通象外之理。诗人对其深通玄理的程度表示好奇与思索。

《逍遥咏 其六》的创作背景是什么?

宋太宗时期,道教在社会上有一定的影响力。宋太宗本人对道教等宗教文化也较为关注和支持。这首诗可能创作于他与一些道士、方士交流,或者听闻了有关仙人、高人传说的背景下,通过诗歌来表达对这类神秘超凡人物的想象和思考。

《逍遥咏 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象虚构 :诗中描绘的人物形象带有浓厚的神话色彩,如“口称千岁少年颜”“十洲三岛去周迁”等,是诗人基于想象和道教传说构建出来的,展现出奇幻的意境。 烘托映衬 :通过描写人物的游历经历、道行高深以及言语风采等,从不同方面烘托出这个人物的超凡脱俗,使其形象更加鲜明。 语言特色 :语言较为直白易懂,以简洁的语句来塑造人物形象和表达观点,没有过多的修饰...