河南府张鼎勘头巾・牧羊关

此曲围绕官员审案之事展开，表达了对为官者应公正执法、不徇私情、为民伸冤的观点。批判了接受贿赂、草菅人命的行为，强调人命关天，为官者要尽到分解民冤枉的职责。

• “我跟前休胡讳，那其间必受私，既不沙怎无个放舍悲慈”：
  • 字词：“胡讳”，胡乱隐瞒；“既不沙”，如果不是这样；“放舍悲慈”，放下慈悲之心。
  • 句意：在我面前不要胡乱隐瞒，那时候你一定是接受了别人的好处，如果不是这样，怎么会没有一点慈悲之心呢。
• “常言道：饱食伤心，忠言逆耳”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：就像俗话说的，吃得太饱会伤害身体，忠诚的劝告往往听起来不顺耳。
• “且休说受苞苴是穷民血，便那请俸禄也是瘦民脂”：
  • 字词：“苞苴”，指贿赂；“瘦民脂”，穷苦百姓的血汗。
  • 句意：先不说接受贿赂那是搜刮穷苦百姓的血汗，就是领取的俸禄也是来自穷苦百姓啊。
• “咱则合分解民冤枉，怎下的将平人去刀下死”：
  • 字词：“则合”，应该；“平人”，平民百姓。
  • 句意：我们为官应该为百姓伸冤解难，怎么忍心把无辜的百姓推上断头台呢。
• “(云)赵令史，道不的人性命关天关地也”：
  • 字词：“道不的”，不用说。
  • 句意：（说）赵令史，不用说，人的性命是极其重要的啊。

在我面前别胡乱隐瞒，你那时肯定收了好处，若不是这样怎会毫无慈悲。
俗话说，吃得太饱会伤身，忠诚的话往往不好听。
先不说收受贿赂是搜刮穷人的血汗，就是领的俸禄也是百姓的辛苦钱。
我们当官的就该为百姓伸冤，怎能忍心让无辜百姓死于刀下。
（说）赵令史，不用说，人的性命可是天大的事啊。

孙仲章是元杂剧作家。元朝社会阶级矛盾和民族矛盾交织，官场腐败现象较为普遍。这部杂剧《河南府张鼎勘头巾》以断案为题材，此曲通过剧中人物之口，反映了当时社会对为官者公正执法的期盼，以及对官场贪污受贿、草菅人命现象的批判。

• 表现手法：
  • 直接抒情：曲中直接表达了对为官者应公正执法的观点，如“咱则合分解民冤枉，怎下的将平人去刀下死”，情感表达直接强烈，增强了批判的力度。
  • 引用俗语：引用“饱食伤心，忠言逆耳”这一俗语，使观点更具有说服力和通俗性，让观众更容易理解和接受。
• 语言特色：语言质朴直白，具有浓厚的口语化色彩，符合杂剧面向大众的特点。这种直白的语言能够清晰地传达出人物的情感和观点，使观众能够直接感受到批判贪污腐败、强调人命关天的主题。
• 主题表达：通过批判接受贿赂、草菅人命的行为，强调为官者要为百姓伸冤解难，鲜明地表达了作品关注民生、反对官场黑暗的主题，具有一定的社会现实意义。