偈颂二十五首

这首是宋代曹洞宗禅门偈颂，以平实机锋直指禅修核心，批判当时禅门中卖弄神通、背离本真的流弊，强调直下承当本心、不假造作的修行要义，兼具禅理思辨与通俗晓畅的特点。

1. 古今大雪满长安：大雪喻指清净无染的本真自性，或宗门直指的平实大道；“长安”为古都，代指世间本心所在之处。句意谓古往今来，本真的自性本如大雪覆满长安，清净圆满，不假外求。
2. 天童卖却这心肝：天童此处有两解：一指作者驻锡的天童山禅寺，代指宗门传承；二指禅者自身的本有本位。卖却即丢弃、丧失；心肝喻指本真的本心、佛性。句意谓后世禅者往往丢弃了自家本有的本心，向外驰求。
3. 无神通菩萨猛劈一椎：无神通菩萨为禅门经典典故，指脱离刻意造作、直显本真的觉悟者；猛劈一椎即棒喝，以决绝的方式打破学人的迷执，使其当下觉醒。
4. 千手眼大悲捏怪多端：千手眼大悲即千手千眼观世音菩萨，本为慈悲示现的化身；捏怪多端指刻意卖弄神通、玩弄机锋戏论，背离了平实的禅道。句意谓若执着于神通、戏论，便如观音示现却流于怪异花哨，失却本怀。
5. 狮子教儿迷了诀：狮子教儿为禅门典故，狮子哺育幼狮时会以吼声震醒幼狮，喻祖师以直指之法传法；迷了诀即误解了传法的真意，流于知解造作。
6. 老婆心切不相瞒：老婆心切指禅师以恳切慈悲的口吻谆谆教诲；句意谓这番直指本心的教诲，都是真实无妄的真心流露，毫无隐瞒。

古往今来，大雪铺满长安古城，
宗门后学却丢却了自家本真本心。
无神通的觉悟者曾以棒喝猛破迷执，
千手千眼观音却偏要卖弄怪异戏论。
狮子抚育幼狮本是直指真诀，
世人却迷误了其中的意旨，
这番恳切教诲，半分不曾隐瞒。

释如净为宋代曹洞宗著名禅师，晚年驻锡天童山，世称“天童如净”。两宋时期禅门部分流派逐渐流于玩弄机锋、刻意卖弄神通，背离了达摩西来“直指人心、见性成佛”的核心禅法。此偈正是针对这一禅林流弊而作，旨在警醒学人脱离向外驰求与知解造作，回归曹洞宗“默照禅”所倡导的平实直透本心的修行法门，创作时间大致为其驻锡天童山期间。

1. 典故精准，对比鲜明：全偈密集运用禅门经典典故，以“无神通菩萨”的平实破执与“千手眼大悲”的卖弄神通形成强烈反差，以“狮子教儿”的本真传法与“迷了诀”的背离真意形成对照，清晰批判了当时禅门的流弊，彰显了直指本心的修行要义。
2. 语言质朴晓畅，兼具机锋：摒弃晦涩文言堆砌，以“卖却心肝”“老婆心切”等口语化表达，让深奥禅理通俗易懂，契合禅偈“方便说法”的传播特点，同时保留了机锋锐利的禅门特色。
3. 意象开阔平实：开篇以“大雪满长安”的开阔意象，将抽象的本真自性具象为大雪覆城的清净境界，打破禅理的抽象感，营造出质朴自然的意境，为后续机锋议论铺垫了平实基调。
4. 体式灵活自由：作为禅门偈颂，不拘泥于近体诗格律，句式长短错落（七字与十字句结合），韵脚自然流畅，读来朗朗上口，便于传诵，契合禅门教化的实用需求。