历代诗・东汉

这首五言咏史诗是杨简《历代诗》组诗中专咏东汉的篇目，以极简史笔梳理了东汉自光武帝开国至汉献帝亡国的帝王世系，以“称显肃”“极不君”直抒对各代君主的评价，既概括了东汉王朝的兴衰脉络，也借史事阐发儒家正统君道观，意在借古鉴今。

1. 东汉之光武，高皇九世孙。：光武指汉光武帝刘秀，东汉开国君主；高皇即汉高祖刘邦，刘秀为刘邦九世孙，出自长沙定王刘发一脉，属汉室远支宗室。
2. 诛莽中兴后，依前十二传。：诛莽指刘秀起兵推翻王莽新朝、恢复汉室统治的功业；中兴即东汉开国重建汉祚。“依前十二传”指自光武帝起，东汉共历十二位帝王传承，依次为明帝、章帝、和帝、殇帝、安帝、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝、献帝（含光武帝共十二代）。
3. 明章称显肃，乃及和殇安。：明帝即汉明帝刘庄（庙号显宗）、章帝即汉章帝刘炟（庙号肃宗），二人统治时期史称“明章之治”，后世以庙号合称“显肃”。后续依次为和帝刘肇、殇帝刘隆、安帝刘祜。
4. 顺贤冲与质，桓灵极不君。：顺帝刘保在东汉后期相对贤明，之后的冲帝刘炳、质帝刘缵均幼年即位且早夭。桓帝刘志、灵帝刘宏为政昏聩，宠信宦官、禁锢清流，导致汉室衰亡，故言“极不君”。

东汉开国的光武帝刘秀，
是汉高祖刘邦的九世后裔。
在诛灭王莽、光复汉室之后，
汉室依循旧制又传承了十二代。
明帝、章帝以庙号显肃并称治世美谈，
接下来是和帝、殇帝与安帝的世代。
顺帝还算贤明，之后冲帝、质帝幼年早逝，
到桓帝、灵帝时，君主昏庸无道，全然失了为君之德。

杨简为南宋陆王心学代表人物，《历代诗》组诗以简明韵文串联中国历代王朝史事，兼具史学普及与思想阐发功能。这首诗作于南宋偏安时期，当时宋廷面临外患与内政隐忧，杨简借梳理东汉帝王世系与为政得失，以桓灵昏庸致亡的历史教训，警示南宋统治者恪守君道、整饬朝纲，体现了理学家以史论政的创作旨趣。

1. 史笔凝练，评点直白：全诗以极简五言句式概括东汉近二百年帝系传承，仅二十字便梳理完十二位帝王的世系脉络，随后以短句直抒君主评价，史论结合，语言质朴无华，契合宋代以议论入诗的文学风尚。
2. 以史载道，借古鉴今：作为理学家作品，全诗并非单纯史事罗列，而是通过品评君主得失传递儒家正统君道观，将史学功能与理学教化相结合，体现宋代文人“文以载道”的创作追求。
3. 格律协调，便于记诵：全诗采用五言古体句式，韵脚以平水韵十四寒为主体，末句“君”属宽韵协调，读来朗朗上口，便于作为史诵普及作品传播。