嘉定改元久旱得雨诗呈张令君

这首诗是南宋嘉定元年久旱逢雨时，诗人杨简呈献给当地县令张令君的赠诗。全诗围绕久旱得雨的事件展开，先写旱情之下县令与百姓的忧心，再写甘霖普降的景象，接着描绘百姓欢欣称颂县令德政的场景，最后以感恩之语收束，抒发了对县令贤能的称颂、对民生安定的欣喜，以及对天地德政的无限感念，体现了儒家民本思想与务实的民生关怀。

1. 底事焦劳偃室中：底事，即“何事”，表疑问。焦劳：焦灼劳苦，指因旱情忧心操劳。偃室：原指安卧的居室，此处代指县令的官署居所。句意：为何您在官署之中，尚且为旱情焦灼不已？
2. 耕农皋月未施工：皋月：农历五月的别称，正值夏耕夏种的关键农时。未施工：指无法开展耕作农事，因干旱无雨。句意：五月农忙时节，耕农们却因天旱无法进行农活。
3. 两龙会合千山暗：两龙会合：古代传说龙司云雨，两龙相聚被视为降雨的吉兆。千山暗：指乌云密布，群山皆被阴云笼罩，显得昏暗。句意：传说中两龙相会之时，千山为之昏暗，降雨将至。
4. 数日霖零百里同：霖零：连绵降下甘霖。百里同：指这场雨遍及方圆百里之地，各处都普降喜雨。句意：接连数日降下甘霖，方圆百里都同享雨露之恩。
5. 举手尽称知县雨：举手：指百姓欢欣鼓舞，举手相庆的情态。知县雨：百姓认为这场甘霖是县令张令君的德政感天而降，将降雨之功归于知县贤能。句意：百姓们纷纷举手相庆，齐声称颂是知县带来了这场喜雨。
6. 何心颂略大王风：颂略：此处或为“颂得”“敢颂”的异文（学界有此观点），若依原文，“略”可解为“无暇顾及”；大王风：典出宋玉《风赋》，指君王的教化之风。句意：百姓满心欢喜只念县令德政，哪里还有心思去称颂君王的教化之风？
7. 再生天造奚为报：再生：指万物因降雨得以复苏生长。天造：上天的造化之恩。奚为报：用什么来报答。句意：万物得以复苏生长，这份上天的恩德，我们该如何报答？
8. 海有穷时此不穷：穷：穷尽、尽头。此：指代张令君的德政与上天降下甘霖的恩德。句意：大海尚有干涸穷尽之时，这份恩德却永无穷尽。

为何您在官署之中，尚且为旱情焦灼劳苦？
正是五月农忙时节，耕农们却因天旱无法耕作。
传说两龙相会之时，千山被乌云笼得昏暗，
接连数日降下甘霖，百里之地都同享雨露。
百姓纷纷举手相庆，齐声称颂是知县带来喜雨，
哪里还有心思去称颂君王的教化之风？
万物得以复苏生长，这份上天的恩德该如何报答？
大海尚有干涸穷尽之时，这份恩德却永无穷尽。

嘉定改元即南宋宁宗嘉定元年（1208年），此前南宋历经开禧北伐与嘉定和议，政局初稳。杨简作为陆九渊心学的重要传人，当时在地方任职（或为地方属官、学官），当地遭遇久旱，百姓耕作受阻，县令张令君忧心民事、积极祷雨或施政安民，终得甘霖普降。诗人目睹旱情解除、百姓欢欣的场景，作诗呈献给张令君，既抒发对民生安定的欣喜，也借机称颂县令的贤德与惠民之政。

1. 结构严谨，层层递进：全诗以“旱情-降雨-民庆-感念”为线索，首联点出旱情下的忧心，颔联铺写降雨的征兆与甘霖普降的景象，颈联转写百姓的欢欣与对县令的称颂，尾联收束于感恩与称颂，逻辑清晰，情感层层深化。
2. 用典贴切自然：“两龙会合”化用古代龙司雨的传说，契合久旱得雨的场景；“大王风”取自宋玉《风赋》，以君王教化之风衬托县令德政，既符合封建时代的语境，又突出了县令的贤能。
3. 格律合规，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“两龙会合千山暗，数日霖零百里同”与颈联“举手尽称知县雨，何心颂略大王风”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口。
4. 语言质朴，情感真挚：全诗未用华丽辞藻，以平实的语言记录事件、抒发情感，贴近民生，既体现了诗人对百姓疾苦的关注，也传递出对贤能官吏的推崇，整体风格沉郁又不失欣喜，兼具学术性与可读性。