明堂侍祠十绝

· 杨简

玉佩珊珊出禁扉,金莲分炬散芳菲。
祠班咫尺临黄道,惹得天香满袖归。

简要说明

这首诗为《明堂侍祠十绝》组诗之一,以纪实笔法描绘了明堂祭祀礼毕后的场景:既写出侍祠官员出禁、受赐分烛的典礼盛况,也借“天香满袖”暗含身受皇恩的荣幸之感,整体风格典雅庄重。

逐句注释

  1. 玉佩珊珊出禁扉玉佩指古代官员朝会、祭祀时佩戴的玉制饰物;珊珊形容玉饰碰撞发出的清脆声响;禁扉即皇宫宫门,代指宫禁之地。此句写侍祠官员佩戴玉饰,环佩叮咚地走出宫禁之门。
  2. 金莲分炬散芳菲金莲分炬化用宋代宫廷典故:翰林学士夜值宫廷时,皇帝常以饰有金莲的蜡烛送其归院,此处指明堂礼毕后,皇帝将金莲烛分赐给在场侍祠官员;即火炬、蜡烛;散芳菲既形容金莲烛的华光如芳菲之气弥散,也暗指祭祀香烛的芬芳散布。
  3. 祠班咫尺临黄道祠班指参与祭祀的官员行列;咫尺形容距离极近;黄道古代特指帝王祭祀、出行时专用的御道,此处代指明堂祭祀的御用通道,凸显典礼的庄重与官员侍祠的位置之近。
  4. 惹得天香满袖归天香原指宫廷、祭祀所用的名贵香料烟气,此处既写实祭祀香氛沾衣,也暗喻皇恩如天香般笼罩周身;惹得即沾惹、沾染。此句写礼毕归程时,衣袖已满沾祭祀的天香,暗含身受皇恩的荣耀。

现代译文

环佩叮咚,侍祠的官员们次第走出宫禁之门;
御赐的金莲烛分赐下来,华光四散,如芳菲漫洒。
班列近在咫尺,挨着天子的黄道御道;
礼毕归来,衣袖已沾染了满袖的天香。

创作背景

明堂是古代帝王举行国家级祭祀大典的专属场所,用于祭祀天地、祖先等顶级礼制活动,宋代明堂祭祀为朝廷最为隆重的典礼之一。《明堂侍祠十绝》是杨简侍从参与明堂大祀时所作的组诗,此为其中一首。杨简为南宋心学代表人物陆九渊的高足,官至太学博士、秘书少监等职,此诗应作于其在京任职期间,记录了明堂祭祀礼毕后的见闻与心境,既体现出对朝廷盛典的敬畏,也流露了身受皇恩的荣幸。

艺术赏析

  1. 格律严谨合规:此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄合律(仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平,平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平),押韵选用平水韵“五微”部,韵律和谐流畅,完全符合近体诗的格律要求。
  2. 用典自然含蓄:“金莲分炬”化用宋代宫廷赐烛典故,既贴合侍祠官员的身份,又暗喻皇帝对臣下的恩宠,用典不堆砌、不生硬,丰富了诗句的内涵与层次感。
  3. 意象双关抒情:诗中选用“玉佩”“金莲烛”“黄道”“天香”等意象,烘托出明堂祭祀的庄重华贵氛围。末句“天香满袖归”一语双关,既实写祭祀香氛沾衣的场景,又以“天香”暗喻皇恩,将纪实场景与抒情融为一体,含蓄表达了身受恩宠的荣耀之感。
  4. 风格典雅庄重:全诗语言清丽典雅,笔触写实细腻,既客观记录了宫廷典礼的盛况,又自然抒发了个人的荣幸心境,符合宫廷侍祠诗的庄重典雅风格,体现了宋诗典雅醇厚的艺术特色。

常见问题

《明堂侍祠十绝》的作者和朝代是什么?

《明堂侍祠十绝》的作者是杨简,页面按宋作品展示。

《明堂侍祠十绝》主要写了什么?

这首诗为《明堂侍祠十绝》组诗之一,以纪实笔法描绘了明堂祭祀礼毕后的场景:既写出侍祠官员出禁、受赐分烛的典礼盛况,也借“天香满袖”暗含身受皇恩的荣幸之感,整体风格典雅庄重。

《明堂侍祠十绝》的创作背景是什么?

明堂是古代帝王举行国家级祭祀大典的专属场所,用于祭祀天地、祖先等顶级礼制活动,宋代明堂祭祀为朝廷最为隆重的典礼之一。《明堂侍祠十绝》是杨简侍从参与明堂大祀时所作的组诗,此为其中一首。杨简为南宋心学代表人物陆九渊的高足,官至太学博士、秘书少监等职,此诗应作于其在京任职期间,记录了明堂祭祀礼毕后的见闻与心境,既体现出对朝廷盛典的敬畏,也流露了身受皇恩的荣幸。

《明堂侍祠十绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨合规 :此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄合律(仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平,平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平),押韵选用平水韵“五微”部,韵律和谐流畅,完全符合近体诗的格律要求。 2. 用典自然含蓄 :“金莲分炬”化用宋代宫廷赐烛典故,既贴合侍祠官员的身份,又暗喻皇帝对臣下的恩宠,用典不堆砌、不生硬,丰富了诗句的内涵与层次感。 3....