偶作

这首诗是南宋心学大家杨简的即兴说理之作，以孔子弟子颜回的修养境界起兴，借雪花落水的自然意象，阐发了“复归本心、浑然天成”的心学修养最高境界，兼具理趣与诗意。

回心三月不违仁，已后元曾小失真。
一片雪花轻著水，冥冥不复省漓醇。

1. 回心三月不违仁：“回”指孔子弟子颜回，《论语·雍也》载孔子赞其“回也其心三月不违仁”，意为颜回能长久保持本心契合仁道。“三月”非实指时长，喻指持续坚守。此句以颜回的修养境界起兴，点明“不违仁”的本心修养。
2. 已后元曾小失真：“已后”即此后；“元曾”为“元未曾”的省文，意为从未、未尝；“小失真”指稍有偏离本真之心。此句承接上句，说明达到颜回的修养境界后，便不会再有丝毫失却本真的情况。
3. 一片雪花轻著水：“著”通“着”，意为附着、飘落。此句以雪花轻落水面的日常景象为喻，雪花本洁净无染，入水后与水融为一体，象征本心澄澈无伪，与天理自然契合。
4. 冥冥不复省漓醇：“冥冥”形容幽微浑然、物我不分的状态；“不复省”意为不再刻意分辨；“漓”指浅薄、伪饰，“醇”指醇厚、本真。此句写达到最高修养境界后，不再刻意区分真伪、厚薄，浑然天成，泯除了一切分别心。

颜回能长久持守本心契合仁道，
此后便从未稍有失却本真的时刻。
一片雪花轻轻飘落水面相融，
浑然幽微间再难分辨清浊薄醇。

杨简是南宋陆九渊心学的核心传人，世称慈湖先生，其学说强调“本心即理”，认为人人皆有先天本善的本心，只需破除私欲、恢复本心即可达到圣贤境界。这首《偶作》是其体悟心学修养境界后的即兴之作，以浅近意象阐发其“复归本心”的核心思想，属于典型的理学说理诗。

1. 用典自然贴合：首句化用《论语》颜回的典故，将儒家仁道与心学的本心修养相结合，既贴合传统儒学脉络，又点明了心学的修养目标，无生硬堆砌之感。
2. 寓理于景具象化：以“雪花著水”的极简意象，将抽象的心性修养转化为可感画面。雪花入水浑然一体，恰如本心与天理相融，破除了“失真”的分别心，将“复归本真”的理学命题变得通俗易懂。
3. 语言浅近理趣浓：全诗摒弃理学诗常见的晦涩说教，以日常景物和通俗语汇阐发深刻哲学思想，“冥冥不复省漓醇”一句写出了“忘”的修养境界——无需刻意用功，本心自然澄澈，达到了言有尽而意无穷的效果。
4. 格律合规流畅：此作为七言绝句，首句入韵（平水韵十一真），二、四句押韵，平仄虽略有宽和，但整体符合近体诗的基本韵律要求，读来朗朗上口。