偶作

这首七言绝句是宋代心学学者杨简的即兴说理之作，核心阐发陆王心学“心即理”的哲学主张：指出天地终极大道本就存于每个人的本心之中，世人不必向外驰求深奥义理，只需反求诸己即可体悟本真，语言平实直白，兼具哲理性与通俗性。

1. 此道元来即是心：此道，指儒家追求的天地本体、终极真理；元来，同“原来”，意为本就、向来。句意：这终极大道原本就存在于每个人的本心之中。
2. 人人抛去却求深：抛去，丢弃、舍弃；却，反而；求深，向外探求玄奥深奥的义理。句意：可世人偏偏舍弃了本心，反倒向外追寻那些看似高深的道理。
3. 不知求却翻成外：不知，未意识到这种做法的弊端；翻成外，反而背离本心，驰求于外物之外。句意：殊不知这般向外求索，反而偏离了本真的自我。
4. 若是吾心底用寻：底用，“底”为方言疑问代词，同“何”，意为“哪里、何必”；寻，刻意求索。句意：若是能守住自己的本心，又何须刻意向外寻求呢？

这世间的终极大道，本就藏在每个人的本心之中，
可世人偏偏将它弃置不顾，反倒向外追寻那玄奥的深义。
殊不知这般向外求索，反而背离了本真的自我，
若能守住自己的本心，又何须刻意向外寻觅呢？

杨简是南宋陆九渊心学的核心传承者，为陆王心学的重要代表人物。这首《偶作》是其即兴抒发理学体悟的随笔之作，无明确具体创作事件，旨在以通俗诗歌形式推广“心即理”的核心主张：反对程朱理学“格物致知”的向外求理路径，强调本心自足，只需反躬自省即可体悟天地大道，体现了宋代理学家以诗传学的创作倾向。

1. 说理直白，风格质朴：全诗无晦涩典故与雕琢辞藻，以近乎口语化的浅近语言阐发深奥的心学哲理，将抽象的“心即道”哲学命题转化为日常易懂的道理，契合理学家“文以载道”的创作追求。
2. 逻辑递进，层次清晰：四句诗层层推进：首句点明核心主张，次句指出世人的普遍误区，第三句阐释误区的弊端，末句给出正确的修行路径，结构严谨，说理通透。
3. 以诗传学，兼具教化性：作为心学的宣传之作，全诗打破了理学著作的刻板说教，以诗歌的柔和形式传递抽象哲学思想，让深奥的义理更易于被大众接受，是宋代说理诗的典型代表之一。