种竹

这首五言律诗通过描写亲手种竹的经历与对竹的推崇，托物言志，以竹的高洁品性自况，批判世俗功利之心，表达了诗人坚守君子人格、不慕荣利的志趣。

1. 近郊蕃竹树：近郊，郊外；蕃，通“繁”，繁茂。句意：郊外原本就遍布繁茂的竹树。
2. 手种满庭隅：手种，亲手栽种；庭隅，庭院的角落。句意：我亲手将竹苗栽满了庭院的各个角落。
3. 馀子不足数：馀子，指除竹之外的其他杂木；不足数，不值得一提。句意：其余的杂木都不值得一提。
4. 此君何可无：此君，典出《世说新语·任诞》，王徽之曾言“何可一日无此君”，后世以“此君”代指竹子。句意：唯有竹子万万不可缺少。
5. 风来当一笑：当一笑，运用拟人手法，谓竹在风中摇曳如同展颜欢笑。句意：清风徐来之时，竹影摇曳当展颜一笑。
6. 雪压要相扶：相扶，谓雪压竹枝时，竹干彼此相依扶持。句意：大雪压枝之际，竹干相倚也彼此扶持。
7. 莫作封侯相：封侯相，指可被砍伐成材、换取功名富贵的良材。句意：莫要将竹子看作可换取封侯拜相的实用良材。
8. 生来鄙木奴：木奴，典出《三国志·吴书·孙休传》注引《襄阳记》，三国时李衡曾种千株柑橘，称其为“千头木奴”，后世以“木奴”代指可牟利的经济作物。句意：它生来就鄙弃如木奴般被当作牟利工具的世俗之物。

郊外本就竹树繁茂，我亲手将竹苗栽满庭院的每个角落。
其余杂木皆不足道，唯有此君万万不可缺少。
每当清风徐来，竹影摇曳当展颜一笑；
纵使大雪压枝，竹干相倚也彼此扶持。
莫要将它看作可封侯拜相的良材，生来它就鄙弃那被当作牟利工具的木奴之流。

曾几是南宋初年著名诗人，为人正直敢言，曾因反对秦桧议和被贬官，后虽复官，晚年多闲居生活。这首诗应为其闲居时所作，诗人以亲手种竹的日常小事为依托，借竹的品性映照自身的精神追求，抒发不慕荣利、坚守清操的志趣。

1. 托物言志，意蕴深厚：全诗以“种竹”为线索，将竹的自然品性与士大夫的君子人格融为一体，借竹的挺拔坚韧、傲雪互助、不事功利的特点，抒发了自己鄙弃世俗功利、坚守清操的情怀，平淡叙事中蕴含深刻的精神追求。
2. 用典自然，贴切无痕：两处典故运用贴合语境：以“此君”代竹，既贴合文人爱竹的传统意象，又暗含对竹的推崇；以“木奴”反用典故，批判将事物视为牟利工具的世俗心态，凸显竹的高洁本性。
3. 拟人与对仗兼具：颈联“风来当一笑，雪压要相扶”运用拟人手法，将竹赋予人的情态与品格，既写出竹在风雨雪霜中的姿态，又暗喻君子之间的互助情谊；此联对仗工整，“风来”对“雪压”，“当一笑”对“要相扶”，语言凝练自然。
4. 对比手法突出主旨：颔联“馀子不足数，此君何可无”以杂木与竹对比，凸显竹在诗人心中的崇高地位，强化了对竹的推崇之情。
5. 语言质朴平淡：全诗语言浅近自然，无生僻典故，符合江西诗派“平淡而山高水深”的创作追求，于平淡中见深远意境。