寄空惮师

这首七言绝句是南宋诗人曾几寄赠空惮禅师的作品，既称赞禅师兼得江西诗派的作诗法度与禅门深旨，又感慨其诗学与禅理的传承鲜为人知，兼具对友人的推崇与知音难觅的怅惘之情。

1. 江西句法空公得：江西句法，指北宋黄庭坚开创、江西诗派奉为圭臬的作诗法度，主张“夺胎换骨”“点铁成金”，讲究炼字、用典、句法锤炼。空公，对空惮禅师的尊称。得，领会、掌握。句意：空惮禅师已然领会了江西诗派的创作法度。
2. 一向逃禅挽不回：一向，向来、一贯。逃禅，指参禅学佛、超脱世俗的精神追求。挽不回，无法劝止、改变。句意：禅师一心投身禅门，心意坚定，任凭谁也难以将其劝回世俗轨道。
3. 深密伽陀妙天下：深密，形容禅理深邃缜密。伽陀（qié tuó），梵语音译，意为偈颂，本指佛经中的唱诵文，此处代指禅师的禅门机锋语、悟道偈语。妙天下，精妙冠绝天下。句意：禅师阐释的禅理与所作偈语深邃精妙，堪称天下一绝。
4. 无人知道派中来：知道，了解、知晓。派，双关语，既指江西诗派的文学流派，也指禅门的法脉传承。句意：却无人知晓禅师的诗学与禅理，究竟源自哪一流派的传承。

空公早已参透江西诗派的创作法度，
一心遁入禅门，任谁也难将他劝回。
您的禅门偈语深邃精妙冠绝天下，
却无人知晓您的渊源来自哪一派。

曾几是南宋江西诗派的后期代表作家之一，平生与禅僧多有交游。空惮禅师应为一位兼通诗学与禅理的佛门隐士，曾几与他情谊深厚。此诗无明确创作年份，当为诗人得知空惮禅师的诗禅造诣后，寄赠此作以表达推崇与相知之意，同时暗含对其传承不为人知的惋惜。

1. 格律严谨，结构精巧：全诗为标准七言绝句，平仄合律（第三句“深密伽陀妙天下”虽有小拗，但采用了仄收拗救的常见手法），起承转合自然：前两句铺陈禅师的诗法与禅心，后两句转入赞其精妙与传承之憾，层层递进。
2. 双关用典，意蕴丰厚：“江西句法”直接化用江西诗派的文学典故，点明禅师的诗学渊源；“伽陀”借用梵语佛经意象，暗合禅门身份。末句“派”字双关，将诗与禅的关联融为一体，含蓄凝练，言简意丰。
3. 情感兼具赞与叹：前两句以“得”“挽不回”肯定禅师的诗禅造诣与坚定心性，后两句以“妙天下”盛赞其造诣，再以“无人知”抒发知音难觅的怅惘，于极简篇幅中兼具推崇与惋惜，情感真挚深沉。
4. 时代风貌的缩影：宋代文人与禅僧交往频繁，诗禅交融成为普遍文化现象，此诗正是这一时代风貌的缩影，展现了宋代士人对禅理与诗学的双重追求。