相马图呈杜勉斋左司

这首诗为题画赠友之作，以相马为核心喻体，借千金买骨、骐骥盐车、伯乐相马等典故，讽刺了世道混淆贤愚、埋没人才的弊端，同时称颂友人杜勉斋具备识才慧眼，期许其能执掌文柄、广开贤路，抒发了对贤才终遇明主的期许与对公平选才的向往。

1. 造物出万类，贵贱伊谁分：造物指大自然、上天；万类指世间万物；伊谁分即“是谁来区分”。意为大自然生出世间万物，本无贵贱之别，却由谁来划分等级？
2. 圭章杂瓦砾，世道同疏亲：圭章为古代玉制礼器，象征贵重贤才；瓦砾即瓦片碎石，喻指庸碌之辈。意为美玉混杂在瓦砾之中，如同世道混淆亲疏、不分贤愚。
3. 既收大宛种，一扫驽贻群：大宛种指大宛地区的良马（如汗血宝马），代指贤才；驽贻群指劣马成群，喻指庸才充斥。意为朝廷若能收揽贤才，便可一扫庸才当道的局面。
4. 乃观相马图，低首先吟呻：乃观即于是看到；吟呻指叹息沉吟。意为今日观览这幅相马图，我不由得低头叹息。
5. 千金購死骨，举国无其真：化用“千金买马骨”典故，战国时燕昭王欲招贤，郭隗以买千里马需先买死马骨招徕贤才为例劝之；举国无其真意为举国上下一时难觅真正的千里马，暗指招贤之路艰难。
6. 生死何太晚，盐车负艰辛：化用“骐骥驾盐车”典故，《战国策》中记载骐骥虽为良马，却被用来驾盐车，受尽艰辛；生死何太晚意为招贤太晚，贤才早已受埋没之苦。
7. 悠悠虞阪道，赤日煎红尘：虞阪为古地名，相传为产良马之地，也是骐骥被困之处；赤日煎红尘意为烈日炙烤着漫天尘土，烘托出贤才困顿的环境。
8. 行人亦何多，具眼惟孙君：具眼指具备识才的眼力；孙君即伯乐孙阳，春秋时著名相马师。意为路过虞阪的行人何其多，真正能识马的唯有伯乐。
9. 一顾不旋踵，价越连城珍：不旋踵意为转眼间；一顾指伯乐回头看马，伯乐相马后，良马身价暴涨。意为伯乐只消一眼，良马的价值便胜过连城之宝。
10. 谁为绘此像，庸示将来人：庸示即用来昭示。意为是谁绘制了这幅相马图？不过是用来警醒后世之人罢了。
11. 相马失之瘦，相士失之贫：此句为全诗主旨，意为相马者常因马瘦而误判其为劣马，相士也常因士人贫贱而错过贤才，尖锐指出世俗识人只看表面的弊端。
12. 于兹有钜公，数载居沉沦：钜公指德高望重的长者，此处指杜勉斋；沉沦指失意埋没。意为如今杜公您多年来一直沉沦下僚，未被赏识。
13. 涵养浩然气，轮蹄任纷纭：浩然气化用孟子“吾善养吾浩然之气”，指君子的正大之气；轮蹄纷纭指世俗的奔波纷扰。意为您始终涵养浩然正气，任凭世俗纷扰而不动摇。
14. 素识太平相，鹗表飞青云：素识向来赏识；鹗表指举荐贤才的奏章；飞青云指仕途腾达。意为您向来能识得太平治世的贤才，举荐的奏章直上青云。
15. 紫泥日边下，八座生阳春：紫泥指古代皇帝诏书以紫泥封口，代指朝廷诏令；日边指京城朝廷；八座指高官；生阳春指带来恩泽温暖。意为朝廷的诏书从京城降下，您身居高位如阳春般温暖世人。
16. 摅心握文柄，引年启贤门：摅心指舒展抱负；握文柄指执掌文权；引年启贤门意为延揽人才、广开贤路。意为您舒展抱负执掌文柄，广开贤路接引天下英才。

大自然生出世间万物，本无贵贱之分，却由谁来裁定等级？
美玉混杂在瓦砾之间，正如世道混淆亲疏、不分贤愚。
若能收揽大宛的良驹，便可一扫庸劣之辈充斥的局面。
今日观览这幅相马图，我不由得低头沉吟叹息。
当年昭王千金购得死马骨，举国上下却难觅真正的千里马。
只恨招贤太晚，贤才如骐骥般困于盐车，受尽艰辛。
悠悠虞坂古道之上，烈日炙烤着漫天红尘。
路过的行人何其众多，真正有眼力的唯有伯乐孙阳。
他只消回头一望，转瞬之间，马价便胜过连城珍宝。
是谁绘制了这幅相马图？不过是用来昭示后世之人罢了。
相马者常因马瘦而误判，相士也常因士人贫贱而错过贤才。
如今这里有一位德高望重的长者，多年来一直沉沦下僚。
他始终涵养浩然正气，任凭世俗纷扰奔波而不动摇。
您向来能识得太平治世的贤才，举荐的奏章直上青云。
朝廷的诏书从京城降下，您身居高位如阳春般温暖世人。
您舒展抱负执掌文柄，广开贤路接引天下英才。

曾几为南宋初年著名诗人，经历北宋灭亡、宋室南渡，心怀国事，重视人才选拔。杜勉斋（名杲，字子昕，号勉斋）为南宋抗金名将、官员，时任左司之职，为官有识人之明。这首诗是曾几题赠杜勉斋的题画诗，当是杜勉斋藏有《相马图》，曾几借此图讽喻当时朝廷用人不公、贤才埋没的现状，同时称颂杜勉斋的识才之德，期许其能为朝廷引荐贤才、整顿吏治。学界一般认为此诗作于南宋绍兴年间曾几晚年闲居之时。

1. 托物喻志，以马喻人：全诗以相马为核心喻体，将相马与相士紧密结合，借良马被埋没、伯乐识马、千金买骨等典故，将抽象的人才选拔问题具象化，情感表达含蓄深沉。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：全诗化用“千金买马骨”“骐骥盐车”“伯乐相马”“浩然正气”等经典典故，既精准贴合“相马”主题，又深刻抒发了对贤才的同情与对公平选才的向往，典故运用自然无堆砌之感。
3. 主旨鲜明，层层递进：开篇从万物贵贱不分起笔，引申到世道混淆贤愚；接着借相马图抒发对贤才被埋没的感慨；随后笔锋一转，转向称颂杜勉斋，从其沉沦下僚到涵养正气，再到其识才荐贤、执掌文柄，情感从感慨讽刺转为颂扬期许，结构层层深入。
4. 语言质朴自然：全诗以五言古诗的形式写成，语言平实浅近却意蕴深远，“相马失之瘦，相士失之贫”一句成为千古名句，尖锐点出世俗识人只看表面的弊端，极具警醒意义。