溆浦柟木洞盖神龙所居今年夏大旱县官乞取其

· 曾几

倾心南山云,如渴望梅岭。
朝来有佳思,拄笏不见顶。
丰隆骏奔走,列缺元驰骋。
雨不到人间,风伯乃为梗。
生来食官仓,四海无二顷。
歌诗视天汉,一念极耿耿。
阶前甃清泉,洮頮冰雪冷。
乾喉欲生烟,空下百尺绠。
幽轩竹三四,柯叶殊秀整。
迩来头抢地,但惧不得永。
以斯占稻粱,生意鱼在鼎。
潜虯民司命,膏泽浸兹境。
邑官树嘉政,责报甚形影。
瓶罂走十里,岂惮一再请。
君其洁斋俟,百穀正延颈。
客子无远谋,空肠望遗秉。

简要说明

这首诗是宋代诗人曾几记录溆浦夏旱时地方官员向柟木洞神龙祈雨的场景,抒发了对旱情的深切焦灼、对百姓生计的忧虑,以及期盼普降甘霖、缓解灾荒的真挚情感,兼具写实性与抒情性。

逐句注释

倾心南山云,如渴望梅岭。
朝来有佳思,拄笏不见顶。
丰隆骏奔走,列缺元驰骋。
雨不到人间,风伯乃为梗。
生来食官仓,四海无二顷。
歌诗视天汉,一念极耿耿。
阶前甃清泉,洮頮冰雪冷。
乾喉欲生烟,空下百尺绠。
幽轩竹三四,柯叶殊秀整。
迩来头抢地,但惧不得永。
以斯占稻粱,生意鱼在鼎。
潜虯民司命,膏泽浸兹境。
邑官树嘉政,责报甚形影。
瓶罂走十里,岂惮一再请。
君其洁斋俟,百穀正延颈。
客子无远谋,空肠望遗秉。

  1. 倾心南山云:倾心,一心向往;南山云,古代祈雨常祭祀终南山(南山),此处泛指能带来甘霖的云气。
  2. 如渴望梅岭:渴望,迫切期盼;化用“望梅止渴”典故,以渴者盼甘霖喻祈雨的急切,“梅岭”或指传说中能兴云降雨的地域,一说借指岭南梅关,喻甘霖所至之地。
  3. 朝来有佳思:朝来,清晨;佳思,此处指祈雨的虔诚信念与思绪。
  4. 拄笏不见顶:拄笏,古代官员朝会时持笏板,此处指祈雨时官员的庄重姿态;不见顶,遥望云气却不见其顶端,喻云气稀薄,未形成降雨条件。
  5. 丰隆骏奔走:丰隆,古代神话中的云神;骏奔走,形容云神快速行动,欲聚集云气。
  6. 列缺元驰骋:列缺,神话中的闪电之神;元驰骋,原本疾驰不止,此处指闪电频现却未带来降雨。
  7. 雨不到人间:指久旱无雨,甘霖未降。
  8. 风伯乃为梗:风伯,风神;乃为梗,指风神作祟,吹散云气,阻碍降雨。
  9. 生来食官仓:结合旱情背景,指当地百姓依赖官府粮仓赈济度日,因庄稼绝收无以为食。
  10. 四海无二顷:四海此处特指溆浦及周边地区,极言旱情范围之广,没有一亩完好的田地。
  11. 歌诗视天汉:歌诗,作诗;视天汉,对着银河(天河)祈祷,喻向天祷告祈雨。
  12. 一念极耿耿:耿耿,恳切忧思的样子,指内心的祈愿与忧思极为深切。
  13. 阶前甃清泉:甃(zhòu),用砖石砌造井台;阶前砌有清泉井。
  14. 洮頮冰雪冷:洮(táo)頮(huì),洗脸洗手;此处形容井水冰凉如冰雪,反衬旱情的燥热。
  15. 乾喉欲生烟:乾(gān)喉,干燥的喉咙,形容干渴至极;欲生烟,极言口干舌燥的状态。
  16. 空下百尺绠:绠(gěng),汲水的绳索;空下,指汲不到水,徒劳地拉起百尺长绳,写尽取水之难。
  17. 幽轩竹三四:幽轩,幽静的轩室;指轩前生长的三四竿竹子。
  18. 柯叶殊秀整:柯叶,枝叶;秀整,清秀整齐,反衬周围庄稼的枯槁。
  19. 迩来头抢地:迩来,近来;头抢地,形容焦急得几乎要以头撞地,极言百姓的焦灼。
  20. 但惧不得永:只担心庄稼无法存活,终将旱死。
  21. 以斯占稻粱:以斯,用这旱情来占卜;稻粱,泛指庄稼。
  22. 生意鱼在鼎:鱼在鼎中,比喻庄稼的生机如同鼎中待烹的鱼,即将断绝,极言旱情的致命性。
  23. 潜虯民司命:潜虯(qiú),潜藏的神龙,此处指柟木洞的龙神;民司命,指百姓的命运由龙神掌控。
  24. 膏泽浸兹境:膏泽,甘霖;浸兹境,浸润这片土地,指盼望龙神降雨。
  25. 邑官树嘉政:邑官,当地县官;树嘉政,施行仁政,此处指县官为百姓祈雨的善举。
  26. 责报甚形影:责报,祈求龙神降雨回报;甚形影,如同形影相随般迫切,极言祈雨的急切。
  27. 瓶罂走十里:瓶罂(yīng),古代祭祀用的容器,此处指祈雨的祭器;走十里,奔波十里准备祭器,写官员祈雨的辛劳。
  28. 岂惮一再请:岂惮,岂怕;一再请,多次向龙神祈请,指官员反复祈雨。
  29. 君其洁斋俟:君其,对龙神的敬称;洁斋,斋戒沐浴以示虔诚;俟(sì),等待。
  30. 百穀正延颈:百穀,各种庄稼;延颈,伸长脖子,形容庄稼急切盼望降雨的状态。
  31. 客子无远谋:客子,诗人自称,当时客居溆浦;无远谋,自谦没有长远的谋划。
  32. 空肠望遗秉:空肠,指因旱情缺粮而腹中空空;望遗秉,化用《诗经·小雅·大田》“彼有遗秉,此有滞穗”,指盼望能得到遗落的稻穗,此处借指盼望天降甘霖,使庄稼丰收以解决生计问题。

现代译文

一心向往南山的云气,恰似渴者盼甘霖,急切难捺。
清晨起身便满怀祈雨的思绪,拄着笏板遥望,却不见云顶的踪影。
云神正疾驰奔走,闪电也来回驰骋,
可甘霖迟迟不到人间,原来是风神在暗中作梗。
旱情之下百姓赖官仓度日,方圆百里竟无一亩完好的田垄。
我作诗对着银河祷告,心中的忧思恳切又深重。
阶前砌着清泉井,水洗起来冰凉如冰雪,
可喉咙干得快要冒烟,白费力气拉起百尺汲水绳。
幽轩前长着三四竿竹子,枝叶清秀又整齐,
近来我焦急得几乎要撞地,只怕庄稼全都旱死无遗。
用这旱情占卜庄稼的生机,就像鼎里的鱼,生机即将断绝。
潜藏的神龙是百姓的命星,唯有它的甘霖能浸润这片境域。
县官一心施行仁政,急切盼望龙神降雨回报,
奔波十里备好祭器,岂会怕多次向龙神祈告?
您还是虔诚斋戒等待吧,庄稼正伸长脖子盼着雨浇。
我这个客居之人没什么长远谋划,只盼着能有遗穗充饥,或是天降甘霖让田垄丰收。

创作背景

这首诗创作于南宋时期,具体创作年份未详。溆浦即今湖南怀化溆浦县,诗中提及的柟木洞相传为神龙居所。当年夏季溆浦遭遇严重旱灾,地方官员为缓解灾情,前往柟木洞向神龙祈雨。诗人当时或客居溆浦,或在当地任职,目睹旱情与官员祈雨的全过程,有感于百姓的艰难处境,写下此诗以抒忧民之情与祈盼甘霖的心愿。

艺术赏析

  1. 体裁与格律:此诗为古体诗,格律较为自由,不受近体诗平仄、对仗的严格限制,更便于诗人自由抒发情感与记录现实场景。
  2. 意象与氛围营造:全诗大量运用神话意象,如丰隆、列缺、风伯、潜虯等,既贴合祈雨的主题,又营造出浪漫奇幻的氛围,将现实的旱情与神话传说结合,增强了诗歌的感染力。
  3. 写实与抒情结合:诗歌以写实的笔触描写旱情的惨烈,如“乾喉欲生烟,空下百尺绠”“迩来头抢地,但惧不得永”,生动展现了百姓与庄稼的困境;同时融入强烈的抒情,从祈雨的急切到忧民的焦灼,情感层层递进,真挚动人。
  4. 用典自然:末句“望遗秉”化用《诗经》典故,含蓄表达了诗人对民生的关切,既贴合古典诗词的典雅性,又自然融入全诗的写实语境,不显生硬。
  5. 语言风格:全诗语言质朴平实,多采用口语化的表达,符合宋诗重写实、重说理的特点,同时又不失诗意,将百姓的苦难与官员的祈愿融为一体,体现了诗人关心民瘼的情怀。
  6. 结构层次清晰:诗歌从祈雨的期盼入手,再写旱情的严重,接着叙述官员祈雨的行动,最后抒发自身的忧思与期盼,结构严谨,层层推进,将主题表达得淋漓尽致。

常见问题

《溆浦柟木洞盖神龙所居今年夏大旱县官乞取其》的作者和朝代是什么?

《溆浦柟木洞盖神龙所居今年夏大旱县官乞取其》的作者是曾几,页面按宋作品展示。

《溆浦柟木洞盖神龙所居今年夏大旱县官乞取其》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人曾几记录溆浦夏旱时地方官员向柟木洞神龙祈雨的场景,抒发了对旱情的深切焦灼、对百姓生计的忧虑,以及期盼普降甘霖、缓解灾荒的真挚情感,兼具写实性与抒情性。

《溆浦柟木洞盖神龙所居今年夏大旱县官乞取其》的创作背景是什么?

这首诗创作于南宋时期,具体创作年份未详。溆浦即今湖南怀化溆浦县,诗中提及的柟木洞相传为神龙居所。当年夏季溆浦遭遇严重旱灾,地方官员为缓解灾情,前往柟木洞向神龙祈雨。诗人当时或客居溆浦,或在当地任职,目睹旱情与官员祈雨的全过程,有感于百姓的艰难处境,写下此诗以抒忧民之情与祈盼甘霖的心愿。

《溆浦柟木洞盖神龙所居今年夏大旱县官乞取其》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与格律 :此诗为古体诗,格律较为自由,不受近体诗平仄、对仗的严格限制,更便于诗人自由抒发情感与记录现实场景。 2. 意象与氛围营造 :全诗大量运用神话意象,如丰隆、列缺、风伯、潜虯等,既贴合祈雨的主题,又营造出浪漫奇幻的氛围,将现实的旱情与神话传说结合,增强了诗歌的感染力。 3. 写实与抒情结合 :诗歌以写实的笔触描写旱情的惨烈,如“乾喉欲生烟,空...