董令升舍人朋溪图赵祖文笔也

这是一首题画诗，为赵祖文所绘《朋溪图》而作。全诗以《诗经》典故开篇，借图抒发对真挚友道的推崇，慨叹当世朋友之道的衰微，同时赞美友人董令升的品格与退居山水的悠然心境，亦肯定画作的精妙意趣，兼具抒情性与题画的写实性。

1. 谷风不须歌，朋友道缺绝：
   谷风指《诗经·邶风·谷风》，旧多为抒发朋友失和、夫妻怨怼的诗篇。此处意为不必再吟唱《谷风》，因为朋友相处的道义早已衰败断绝。
2. 请歌伐木诗，歌罢听吾说：
   伐木诗即《诗经·小雅·伐木》，为友朋宴饮之诗，表达求友之诚。此处意为请允许我唱起《伐木》诗篇，唱完后且听我细说一番见解。
3. 汉朝儒宗系，今代侍臣杰：
   儒宗系指儒家道统的传承者；侍臣杰指董令升作为侍从之臣，乃是当世英杰。董令升，名才，字令升，曾几的友人，南宋时期官员。
4. 甘泉久论思，阳羡小休歇：
   甘泉为汉代议政之所，此处借指朝廷；论思指参与朝廷谋议思考。阳羡即今江苏宜兴，为董令升退居之地。此处意为您久在朝廷参与谋议，如今在阳羡山间稍作停歇。
5. 郊园谷幽幽，乔木覆清樾：
   幽幽指幽深静谧；清樾指清凉的树荫（樾指树荫）。此处意为郊外的园谷幽深静谧，高大的乔木遮蔽着清凉的树荫。
6. 百禽鸣其间，相唤极可悦：
   百禽指各种飞鸟；相唤指飞鸟互相啼鸣呼应。此处意为百鸟在林间相和啼鸣，声声相唤令人满心愉悦。
7. 坐令公感慨，朋好苦难结：
   坐令意为因而致使；朋好指知己好友；苦难结合意为难以相聚结交。此处意为这景致令董公不禁感慨：知己好友实在难以相逢结契。
8. 不如侣荆溪，迥与世情别：
   侣为意动用法，意为以……为伴侣；荆溪为流经阳羡的溪流，代指董令升退居之地的山水；迥意为远；世情指世俗人情。此处意为不如以荆溪山水为伴，全然脱离世俗的纷扰俗情。
9. 淡乎若无味，了不见凉热：
   淡乎指淡泊的样子；了不指全然不；凉热指世俗的人情冷暖。此处意为心境淡泊得仿佛全无滋味，全然看不到世间的冷暖炎凉。
10. 是以乐从之，诸峰况罗列：
    是以意为因此；乐从之意为乐意追随这种悠然的生活；诸峰指周遭群山；罗列指排列分布。此处意为正因如此才乐于追随这份心境，更何况周遭还有群峰罗列。
11. 赵侯有能事，短纸藏曲折：
    能事指擅长的本领，此处指绘画技艺；短纸指小幅画卷；曲折指画作蕴含的深远意趣。此处意为赵祖文有着过人的绘画技艺，这小幅画卷藏着无尽的意趣。
12. 更作陶渊明，飘摇弄明月：
    陶渊明为东晋归隐诗人，此处代指悠然归隐的志趣；飘摇形容悠然自在的样子；弄明月指与明月为伴，赏玩清辉。此处意为赵君更绘出陶渊明的悠然身影，在月下飘摇自在，赏玩清辉。

不必再吟唱那首《谷风》，如今朋友相处的道义早已衰绝。
请容我唱起《伐木》的诗篇，唱罢且听我细说一番见解。
往昔汉朝有传承儒道的宗师，如今您董公正是当世侍臣中的英杰。
您久在朝廷参与谋议论道，如今在阳羡山间稍作停歇。
郊外的园谷幽深静谧，高大乔木遮蔽着清凉的树荫。
百鸟在林间相唤啼鸣，声声相和满是愉悦欢欣。
这景致令您不禁感慨：知己好友实在难以相逢结契。
不如就以荆溪山水为伴，全然脱离世俗的纷扰俗情。
淡泊得仿佛全无滋味，全然看不到世间的冷暖炎凉。
正因如此才乐于追随这份悠然，更何况周遭还有群峰罗列。
赵君您有着过人的绘画技艺，这小幅画卷藏着无尽的意趣深远。
更绘出陶渊明的悠然身影，在月下飘摇自在，赏玩清辉。

这首诗是曾几为友人董令升的《朋溪图》（赵祖文绘制）所作的题画诗。董令升曾在南宋朝廷任职，后退居阳羡（今江苏宜兴），这幅图描绘了他退居后与山水为伴、向往真挚友道的生活场景。曾几与董令升交谊深厚，此诗借题画之机，以《诗经》典故为引子，既慨叹当世朋友之道的衰微，也赞美友人的品格与归隐心境，同时表达了自己对超脱世俗的知己之交与悠然生活的向往。

1. 用典精当，意蕴深厚：开篇以《谷风》与《伐木》对比，前者写友道衰微的怅惘，后者寄寓对真挚友道的向往，自然引出对董令升的赞美，典故运用贴合主题，无堆砌之感。
2. 情景交融，意境悠然：中间四句描绘郊园幽景、百禽相唤，以静谧悠然的山水意象，烘托出超脱世俗的心境，与“世情别”形成鲜明对比，将画中景致与友人的心境融为一体。
3. 结构严谨，层层递进：全诗从感慨友道、赞美友人，到描绘画中景致，再到肯定画艺与画中志趣，脉络清晰，层层递进，既完成了题画的功能，又抒发了个人情感。
4. 风格平易，兼具理趣：语言浅切自然，符合曾几“茶山诗派”平易淡远的风格，同时融入对友道、归隐的思考，兼具抒情性与哲理性，不刻意雕琢却意蕴悠长。
5. 借画抒情，深化主题：全诗未脱离画题，既赞美了赵祖文画作的精妙，又借画中“陶渊明弄明月”的意象，将画的意境与归隐志趣结合，深化了对真挚友情与悠然生活的向往。