痁病

这首诗以诗人自身罹患的痁病（疟疾）为题材，既写实了疟疾发作时寒热交替的奇特体感，又以禅意笔触流露出自嘲与不愿示人以弱的隐秘心境，于平淡的日常题材中藏有微妙的情绪张力。

1. 谁言似病元非病：谁说这病症看起来像病，其实原本就不是真正的病痛？元：通“原”，本来、原本。此句以反问开篇，点出痁病看似有疾却非寻常病症的特点。
2. 一日之间行四时：一天之内竟要经历四季的气候变化（指病症发作时恶寒、发热等不同阶段的体感变化）。四时：即四季，此处将疟疾发作时冷热交替的生理体验具象化为四季流转的自然意象。
3. 不用文殊来问疾：不必劳烦文殊菩萨前来探问病情。文殊：即文殊师利菩萨，佛教中以智慧著称的菩萨，此处化用《维摩诘所说经·问疾品》中文殊率众探望维摩诘的典故，原典以病为契机阐发佛法，诗人反用此典，暗含自身病情与心境的隐秘性。
4. 个中实怕有人知：这其中的滋味（指病症的苦楚与内心的情绪），我实在害怕有人知晓。个中：即“这其中”，指代自身患病的境况与难言的内心感受。

谁道这病症看着像病却原非真疾？
一日之内竟要历经四季的寒温。
何须文殊菩萨前来探问病情，
这中滋味，我实怕有人听闻。

曾几是南宋江西诗派后期代表诗人，字吉甫，号茶山居士，其诗多写日常琐事与个人心境，风格清淡自然。这首诗是诗人罹患痁病（疟疾）时所作：疟疾发作时会出现恶寒、发热、出汗交替的周期性症状，一日可发作数次，故诗人有“一日之间行四时”的切身感受。诗中融入的禅意典故，也与诗人晚年参禅的心境相契合，整体是借日常病症抒发隐秘心绪的小品之作。

1. 用典含蓄空灵：化用《维摩诘经》文殊问疾的典故，既贴合“病”的题材，又跳出单纯写实的局限，以禅理笔触增添了诗歌的超逸感。诗人不泛言“人来问疾”，而特指文殊菩萨，既暗合自身心境的超脱，又暗含“此中深意非外人可解”的隐秘情绪。
2. 以俗为雅的意象创新：以“一日行四时”形容疟疾寒热交替的体感，将生理痛苦转化为富有诗意的自然意象，既准确写实，又赋予普通病症以超现实的美感，体现了宋诗“化俗为雅”的创作特色。
3. 情感细腻隐忍：诗歌以反问开篇，先否定“似病”的表象，又以“怕有人知”收束，在调侃与隐忍之间，流露出诗人不愿示人以弱的心态，同时暗含对病痛的超脱态度，语言浅近却意蕴悠长，贴合曾几平淡中见深意的诗风。
4. 格律工整自然：作为七言绝句，全诗平仄协调，韵脚“时”“知”和谐，虽无刻意对仗，但句式流转自然，符合近体诗的格律要求。