癸未八月十四日至十六夜月色皆佳

这首七言律诗是曾几晚年的代表作之一，借中秋前后三夜的绝佳月色，先抒个人壮志难酬的怅惘，更寄寓了对中原沦陷的深切忧思与故国之思，以乐景衬哀情，将个人身世之感与家国之痛融为一体，风格沉郁含蓄。

1. 年年岁岁望中秋，岁岁年年雾雨愁：年年岁岁都盼望着中秋佳节，可往年的中秋多被雾雨遮蔽，难以见到月色，每每因此心生愁闷。望：期盼、盼望；雾雨愁：因雾雨遮蔽月色、无法赏月而愁绪满怀。
2. 凉月风光三夜好，老夫怀抱一生休：今年从八月十四到十六，三夜的清凉月色与宜人风光都格外美好；老夫我一生的抗金抱负与家国情怀，如今都已付诸东流。凉月：清冷皎洁的月光；老夫：诗人晚年自称，此时曾几已年届八十；怀抱：指复国之志与家国情怀；一生休：学界主流解读为平生壮志无法实现，亦有观点认为指情志得寄，结合后文忧国之思，以前者为正解。
3. 明时谅费银河洗，缺处应须玉斧修：月圆之时想来该是用银河之水洗涤过般澄澈皎洁，月有残缺的地方，本该用玉斧来加以修整。明时：指月圆之夜；谅：料想、想必；银河洗：形容月色纯净皎洁，化用“月如洗”的经典意象；缺处：指月缺之时；玉斧修：典故出自《酉阳杂俎》，传说月中有桂树，吴刚伐桂不止，又有记载称月亮缺损需以玉斧修补，此处借喻中原国土沦陷、山河破碎，亟需收复修整。
4. 京洛胡尘满人眼，不知能似浙江不：北宋故都汴京与洛阳一带，如今满眼都是胡人的战尘与异族统治的阴霾，不知这浙江之地的月色，和中原故地的月色还能一般无二吗？京洛：代指北宋中原故土；胡尘：指金兵侵扰扬起的战尘，亦喻沦陷区的异族暴政；浙江：此处指诗人寓居的浙地，代指南宋偏安一隅的朝廷统治区；不：同“否”，语气助词。

年年岁岁都盼望着中秋佳节，
岁岁年年却总被雾雨扰了兴致，空添愁绪。
整整三夜的清凉月色与宜人风光都这般美好，
老夫我一生的抱负与情怀，如今都已付之东流。
月圆之时想来该是银河洗过般澄澈皎洁，
月有残缺的地方，本该用玉斧来加以修整。
可如今京洛故地满眼都是胡尘弥漫，
不知这浙江的月色，和中原故地的月色还能一样吗？

癸未年为宋孝宗隆兴元年（1163），此时曾几已八十岁高龄，晚年寓居浙江衢州。这一年南宋发动隆兴北伐，初期虽取得小胜，但很快在符离（今安徽宿州）战败，朝廷主和派再度抬头，北伐功败垂成，中原恢复无望。曾几一生主张抗金复国，与陆游、张元干等主战派文人交厚，晚年眼见国土依旧沦陷，个人壮志难酬，恰逢中秋三夜月色绝佳，触景生情写下此诗，将个人身世之叹与家国之忧融为一体。

1. 对比手法强化张力：首联以往年雾雨遮月的愁绪，反衬今年三夜佳月的欣喜；后四联又以眼前月色之美，反衬中原沦陷的哀痛，乐景与哀情形成强烈反差，将诗人的怅惘与忧思推向深处。
2. 用典精巧意蕴双关：第三联“银河洗”“玉斧修”既是写月色的自然景象，又借“玉斧修月”的典故暗喻收复中原、修复破碎山河的政治诉求，将写景与抒情自然结合，含蓄深沉。
3. 格律严谨对仗工整：此诗为标准七言律诗，颈联“明时谅费银河洗，缺处应须玉斧修”对仗工整，“明时”对“缺处”、“银河洗”对“玉斧修”，平仄协调，符合七律格律要求。
4. 情感层层递进：诗歌从个人望中秋的日常愁绪，到三夜佳月的惊喜，再到借月抒怀的国事之叹，最后落脚于中原沦陷的故国之思，情感由浅入深，层层推进，最终将个人与家国的情感融为一体，意境开阔而沉郁。