李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗

· 曾几

老杜诗家初祖,涪翁句法曹溪。
尚论渊源师友,他时派列江西。

简要说明

这首诗是曾几为秀才李商叟的“养源”斋所作的题赠诗,以江西诗派尊崇的杜甫、黄庭坚为核心意象,阐发诗学传承的本源脉络,既诠释了“养源”涵养诗学根本的内涵,也暗含对李商叟传承江西诗派衣钵的期许。

逐句注释

  1. 老杜诗家初祖:老杜指唐代诗人杜甫,江西诗派将杜甫奉为诗学开山鼻祖,认为其是诗歌创作的本源典范。初祖:即开山始祖。
  2. 涪翁句法曹溪:涪翁是北宋诗人黄庭坚的号,他是江西诗派的领袖人物。曹溪为禅宗南宗发源地(今广东韶关南华寺一带),代指禅学。此句以曹溪禅法喻黄庭坚的诗学主张,意指其诗法兼具禅意与独特门径,深得诗学三昧。
  3. 尚论渊源师友:尚论即上溯推究,此句指追本溯源,探讨江西诗派的师友传承脉络与诗学渊源。
  4. 他时派列江西:他时即他日、将来,派列江西指跻身江西诗派的流派行列,期许李商叟能传承江西诗派的创作理念与艺术风格。

现代译文

杜甫是诗坛公认的开山初祖,
涪翁的诗法暗合曹溪禅趣。
追本溯源论诗学师友渊源,
他日定能跻身江西诗派之林。

创作背景

这首诗作于南宋时期,背景为秀才李商叟向友人王元渤求取斋名,王元渤以“养源”二字为其命名(“养源”意为涵养本源,契合儒家“正本清源”与诗学传承的理念)。李商叟又请曾几作诗以阐释斋名意涵,曾几作为江西诗派后期的重要诗人,紧扣“养源”的核心内涵,以江西诗派的诗学传承为切入点创作此诗,既回应了求诗的初衷,也阐发了自身的诗学主张。

艺术赏析

  1. 用典精当,紧扣题旨:全诗紧扣“养源”斋名“涵养本源”的核心内涵,以江西诗派尊奉的杜甫、黄庭坚为核心意象,将个人涵养的“养源”升华为诗学传承的本源脉络,既阐释了斋名的文化意蕴,又贴合求诗赠勉的初衷。
  2. 格律规整,意蕴凝练:此诗为六言绝句,句式整齐,平仄协调,语言简洁厚重,以极简篇幅阐发了江西诗派“以故为新,夺胎换骨”的诗学核心,兼具学术性与文学性。
  3. 寄寓深远,期许殷切:末句“他时派列江西”将赠诗对象与江西诗派的传承绑定,既肯定了李商叟的诗学追求,也暗含对其创作成长的期许,使全诗不止于阐释斋名,更兼具赠勉之意。

常见问题

《李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗》的作者和朝代是什么?

《李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗》的作者是曾几,页面按宋作品展示。

《李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗》主要写了什么?

这首诗是曾几为秀才李商叟的“养源”斋所作的题赠诗,以江西诗派尊崇的杜甫、黄庭坚为核心意象,阐发诗学传承的本源脉络,既诠释了“养源”涵养诗学根本的内涵,也暗含对李商叟传承江西诗派衣钵的期许。

《李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗》的创作背景是什么?

这首诗作于南宋时期,背景为秀才李商叟向友人王元渤求取斋名,王元渤以“养源”二字为其命名(“养源”意为涵养本源,契合儒家“正本清源”与诗学传承的理念)。李商叟又请曾几作诗以阐释斋名意涵,曾几作为江西诗派后期的重要诗人,紧扣“养源”的核心内涵,以江西诗派的诗学传承为切入点创作此诗,既回应了求诗的初衷,也阐发了自身的诗学主张。

《李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,紧扣题旨 :全诗紧扣“养源”斋名“涵养本源”的核心内涵,以江西诗派尊奉的杜甫、黄庭坚为核心意象,将个人涵养的“养源”升华为诗学传承的本源脉络,既阐释了斋名的文化意蕴,又贴合求诗赠勉的初衷。 2. 格律规整,意蕴凝练 :此诗为六言绝句,句式整齐,平仄协调,语言简洁厚重,以极简篇幅阐发了江西诗派“以故为新,夺胎换骨”的诗学核心,兼具学术性与文学性...