赠阎德夫参议

这首诗是曾几赠给友人阎德夫的赠答之作，围绕阎德夫放弃仕途、决意归隐田园的人生选择展开。诗人先称赞友人的才气与声名，继而以“男儿功业”相劝勉，后借友人自述展现其归隐之志，最终表达对友人志趣的理解与认同，同时暗含对仕隐两种人生选择的辩证思考，兼具劝勉与共情之意。

1. 阎公才气人无敌，列星官曹声藉藉
   • 阎公：指阎德夫，作者友人，时任参议官。
   • 列星官曹：喻指在多处官署任职，如群星罗列般遍布职司。
   • 声藉藉：声名显著、流传广泛。
   • 句意：阎公才气当世无双，历仕多署，声名昭著。
2. 青云垂上却回头，笑说乡邦富泉石
   • 青云垂上：喻指仕途即将通达、即将升迁至高位。
   • 回头：指辞官归隐，放弃仕途。
   • 乡邦：家乡；泉石：指代山水田园风光。
   • 句意：眼看就要仕途通达却毅然回头，笑谈家乡富美的山水林泉。
3. 问君功业男儿事，禹重寸阴轻尺璧
   • 功业男儿事：建功立业本是男子汉的本分。
   • 禹重寸阴轻尺璧：大禹珍惜每一寸光阴，将其看得比直径一尺的美玉还珍贵，出自《淮南子·原道训》，此处借指应珍惜时光、建功立业。
   • 句意：我问你，建功立业本是男子汉的本分，正如大禹惜寸阴、轻尺璧。
4. 及身强健不勉旃，汲汲东皋恐非策
   • 勉旃（zhān）：勉之，努力奋进。旃为语助词。
   • 汲汲：急切的样子；东皋：语出陶渊明《归去来兮辞》，代指田园隐居之地。
   • 句意：趁身体强健之时不努力奋进，急切归隐恐怕并非上策。
5. 答云种木须十年，种得成阴已头白
   • 答云：阎公回应道。
   • 种木须十年：语出《管子·权修》，此处指经营田园需漫长时光，待到成荫之时已年华老去。
   • 句意：你却回答说种树尚且需要十年，等到绿树成荫，自己已经头发花白。
6. 是以江滨五亩园，拄杖芒鞋日经画
   • 五亩园：代指归隐的田园居所，语出《孟子·梁惠王上》。
   • 芒鞋：草鞋，代指隐士装束；经画：规划、经营。
   • 句意：因此在江边置办了五亩田园，每日拄杖芒鞋亲自打理规划。
7. 即今台榭数十处，花竹谁能计千百
   • 台榭：园林中的亭台楼阁。
   • 句意：如今园中已有台榭数十座，花竹之多难以计数。
8. 是中便足了一生，颇觉轩裳总无益
   • 是中：这田园之中；轩裳：古代官员的礼服与车驾，代指仕途功名。
   • 句意：在此便足以安度一生，只觉仕途功名终究没有益处。
9. 我闻此语为惊叹，耆境之间真迫窄
   • 耆境：一说为“此境”之误，此处指仕途境地；迫窄：窘迫狭窄，指仕途束缚多、不得自由。
   • 句意：我听了你这番话深感惊叹，仕途之路确实窘迫狭窄，让人不得自由。
10. 元无三径可就荒，乃知贫过陶彭泽
    • 三径：语出陶渊明《归去来兮辞》，代指归隐的田园居所；陶彭泽：即陶渊明，曾任彭泽县令，后归隐田园。
    • 句意：原本连陶渊明那样的归隐条件都不具备，才知你清贫更胜陶公。
11. 想君舒啸东皋上，不但渊明心莫逆
    • 舒啸：长啸抒怀；心莫逆：心意相投、互为知己。
    • 句意：想象你在东皋之上长啸抒怀，何止与陶渊明心意相契。
12. 神交又得王无功，一饭何尝留俗客
    • 王无功：即王绩，唐代田园诗人，性喜归隐；一饭何尝留俗客：形容友人高雅脱俗，不与世俗同流合污。
    • 句意：你更能与王绩这样的高士神交往来，一餐饭都不肯留下俗客。
13. 未妨献纳云台表，著绣昼行寻履迹
    • 献纳云台表：指向朝廷进献奏章、参与朝政，云台为汉代宫廷藏书处，代指朝廷；著绣昼行：语出《汉书·朱买臣传》，代指仕途得志、衣锦还乡。
    • 句意：不妨仍可向朝廷献纳章表，也可如朱买臣一般衣锦还乡，追寻往日足迹。

阎公才气当世无两，历仕多署声名远扬。
眼看青云直上却蓦然回头，笑谈家乡富美的山水林泉。
我问你：建功立业本是男儿本分，正如大禹惜寸阴轻尺璧。
趁身体强健时何不奋力进取，急切归隐恐怕并非上策。
你却答：种树尚且需十年，待到成荫时已是鬓发斑白。
因此在江边置下五亩田园，拄杖芒鞋日日规划经营。
如今园中已有台榭数十，花竹之多难计千百。
在此便足以安度一生，只觉功名仕途终究无益。
闻君此言我满心惊叹，仕途之路实在窘迫狭窄。
本无三径可从容归隐，才知你清贫更胜陶彭泽。
想象你在东皋之上长啸抒怀，何止与渊明心意相契。
更能与王无功神交知己，一餐饭都不留世俗俗客。
不妨仍可向朝廷献纳章表，也可衣锦还乡寻往日履迹。

曾几是南宋初期江西诗派的重要诗人，为官清正，主张抗金，与陆游等交谊深厚。阎德夫为其友人，时任参议官，在仕途即将升迁之际决意辞官归隐、经营田园。这首诗便是曾几在知晓友人的归隐打算后所作，既以“男儿功业”相劝勉，又充分理解友人的志趣，最终打破仕隐的二元对立，体现出对人生选择的包容与共情。

1. 结构严谨，层层递进：全诗以赠答为线索，先赞友人才气，再以“劝勉—反驳”的对话结构展开，从赞叹到劝勉，再到惊叹与理解，情感脉络清晰，层次分明。
2. 用典精当，意蕴深厚：多处化用古典典故，如“禹重寸阴”“三径”“陶彭泽”“王无功”“著绣昼行”等，既贴合主题，又丰富了诗歌的文化内涵，将仕隐的抉择置于古典文学语境中，增强了作品的厚重感。
3. 对比鲜明，辩证说理：以“禹重寸阴”的建功立业观念与阎公“种木十年”的归隐观念形成对比，又以陶渊明、王绩的隐士形象呼应友人志趣，最终以“未妨献纳云台表”的收尾，调和了仕隐的矛盾，体现出诗人对人生选择的辩证思考。
4. 风格贴合江西诗派特色：用典精严、句式整饬，将议论与抒情融为一体，既有学术性的严谨，又不失诗意的灵动，兼具说理的清晰与抒情的真挚。