次劝农韵

· 曾几

典郡治中总得贤,郊原一出万人传。
山行野渡时时雨,妇饷夫耕处处田。
说与老农无罪岁,但当力作有逢年。
驱儿播种贫家事,可奈西畴只仰天。

简要说明

这首诗为诗人依原劝农诗韵脚创作的和诗,以地方劝农为核心主题,既描绘了春日乡村春耕的繁忙图景,肯定了地方吏治得贤的清明气象,也传递了鼓励农耕、期盼丰收的劝勉之意,同时暗含对贫苦农家生计与农事仰赖天时的真切关怀,整体风格朴实平易,充满生活烟火气。

逐句注释

  1. 典郡治中总得贤:典郡,指担任郡守掌管一郡政务;治中,古代州郡高级佐官,治中从事史,主管文书刑狱事务。此句意为地方郡府的政务与佐官,总能选用贤能之人,体现地方吏治清明。
  2. 郊原一出万人传:郊原,郊外原野;一出,指郡守出城劝农。此句写郡守前往郊外劝农时,百姓交口称赞、传扬其事。
  3. 山行野渡时时雨:山行,行走在山间小路;野渡,野外的渡口;时时雨,不时飘洒的春雨。此句描绘劝农途中春日细雨濛濛的景象。
  4. 妇饷夫耕处处田:妇饷,妻子给田间耕作的丈夫送饭;处处田,遍布郊野的耕田。此句展现乡村春耕时节家家户户劳作的繁忙场景。
  5. 说与老农无罪岁,但当力作有逢年:说与,告诉;无罪岁,不必担忧荒年;力作,努力耕作;逢年,丰收之年。此句是诗人对老农的劝勉:不必忧虑灾年,只要勤勉耕作,自会迎来丰收。
  6. 驱儿播种贫家事,可奈西畴只仰天:驱儿,驱使儿孙一同劳作;贫家事,贫苦人家维持生计的根本;可奈,无奈;西畴,语出陶渊明《归去来兮辞》“农人告余以春及,将有事于西畴”,后泛指田园农田;只仰天,只能仰赖上天眷顾,祈盼风雨顺遂。此句写贫苦农家靠儿孙播种维持生计,却也无奈农事终究要看天吃饭。

现代译文

郡府治中尽是贤才,出城劝农时郊外原野万人传扬。
山径野渡间春雨时落,田间处处是妇饷夫耕的繁忙景象。
告诉诸位老农不必忧荒年,勤力耕作自有丰收年。
驱使儿孙播种是贫家生计,可奈西边田畴,只能望天祈盼。

创作背景

曾几为南宋初期诗人,曾多次出任地方郡守,如知台州、赣州等职。宋代地方官员有劝课农桑的法定职责,这首诗为次韵和诗(依照原诗的韵脚创作的唱和作品),应是诗人在地方任职期间,体察乡村春耕实景,有感于农事与民生所作,既贴合官方劝农的主题,也融入了诗人对底层农家生存状态的真切体察。

艺术赏析

  1. 格律与章法:全诗为标准七言律诗,颔联对仗精工:“山行野渡时时雨,妇饷夫耕处处田”以动宾结构对举,叠词“时时”对“处处”,意象鲜明,精准勾勒出春日乡村的劳作图景;颈联以口语化的劝勉之语,虽对仗稍宽,但情感真挚自然,贴合劝农主题的务实风格。
  2. 语言风格:全诗语言平易浅近,无晦涩典故,以白描手法展现乡村生活,既保留了江西诗派的炼字功底,又不失生活气息,契合曾几“清迥幽奇、平易自然”的诗歌特色。
  3. 情感意蕴:首句肯定地方吏治得贤,暗含对地方治理的赞许;中间两联铺陈春耕实景,充满烟火气;尾联“可奈西畴只仰天”于劝勉中暗含对农事仰赖天时的无奈,体现了诗人对民生的深切关怀,既传递了官方劝农的积极导向,也写实了底层农家的生存处境,情感真挚内敛。

常见问题

《次劝农韵》的作者和朝代是什么?

《次劝农韵》的作者是曾几,页面按宋作品展示。

《次劝农韵》主要写了什么?

这首诗为诗人依原劝农诗韵脚创作的和诗,以地方劝农为核心主题,既描绘了春日乡村春耕的繁忙图景,肯定了地方吏治得贤的清明气象,也传递了鼓励农耕、期盼丰收的劝勉之意,同时暗含对贫苦农家生计与农事仰赖天时的真切关怀,整体风格朴实平易,充满生活烟火气。

《次劝农韵》的创作背景是什么?

曾几为南宋初期诗人,曾多次出任地方郡守,如知台州、赣州等职。宋代地方官员有劝课农桑的法定职责,这首诗为 次韵和诗 (依照原诗的韵脚创作的唱和作品),应是诗人在地方任职期间,体察乡村春耕实景,有感于农事与民生所作,既贴合官方劝农的主题,也融入了诗人对底层农家生存状态的真切体察。

《次劝农韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与章法 :全诗为标准七言律诗,颔联对仗精工:“山行野渡时时雨,妇饷夫耕处处田”以动宾结构对举,叠词“时时”对“处处”,意象鲜明,精准勾勒出春日乡村的劳作图景;颈联以口语化的劝勉之语,虽对仗稍宽,但情感真挚自然,贴合劝农主题的务实风格。 2. 语言风格 :全诗语言平易浅近,无晦涩典故,以白描手法展现乡村生活,既保留了江西诗派的炼字功底,又不失生活气息...