盛夏东轩偶成五首

· 曾几

松风夏逾清,竹日午更净。
萧然松竹间,得此林壑性。
异哉今日暑,无复有晨暝。
疲薾安所逃,茅斋入僧定。

简要说明

这首诗是诗人盛夏闲居东轩时的即兴之作,前四句描摹松竹掩映的清幽轩景,后四句抒发酷暑难耐的感慨与茅斋中安然自适的禅意心境,整体兼具闲适意趣与对炎夏的戏谑调侃,体现了诗人在动荡时局中寄情山水、寻求心灵宁静的生活态度。

逐句注释

  1. 松风夏逾清:松风,松林间的清风;逾,更加。盛夏时节,松林间的清风反而愈发清冽。
  2. 竹日午更净:竹日,透过竹林的日光;午,正午时分;净,指光影澄澈、环境清幽。正午时分日光穿林而过,更显轩中清净明洁。
  3. 萧然松竹间:萧然,闲适自在、清静疏朗的样子;松竹间,指东轩前的松竹掩映之处。置身于松竹环绕的清幽环境中。
  4. 得此林壑性:林壑性,山林沟壑间的天然隐逸意趣。恰得此山林隐逸的天然心性。
  5. 异哉今日暑:异哉,感叹之词,意为“真是奇怪啊”;今日暑,今日的酷暑天气。今日的酷暑实在反常。
  6. 无复有晨暝:无复,不再有;晨暝,清晨与黄昏,代指早晚的凉意。连早晚本该有的些许凉意都荡然无存。
  7. 疲薾(pí něi)安所逃:疲薾,疲惫困顿之态;安所逃,何处可以逃避。这般疲惫困顿,又能往哪里逃避这酷暑呢?
  8. 茅斋入僧定:茅斋,诗人简陋的居所;入僧定,佛教术语,指僧人打坐时凝神专一的状态,此处形容诗人安然不动的心境。唯有守在这茅斋之中,如僧人入定般自适安然。

现代译文

盛夏里松林的风愈发清冽,
正午的日光穿竹更显明净。
在这松竹掩映的清幽轩中,
我恰得山林隐逸的天然意趣。
可怪今日酷暑来得反常,
连早晚的凉意都荡然无存。
这般疲惫困顿,何处能逃开炎暑?
唯有守在茅斋之中,如僧人入定般安然不动。

创作背景

曾几是南宋初期江西诗派“活法”理论的践行者,这首诗是组诗《盛夏东轩偶成五首》的第一首,大概率作于诗人闲居江西上饶期间。曾几曾因反对秦桧议和被贬谪,后长期闲居,此诗便是他夏日闲坐东轩时,由眼前松竹之景联想到炎夏酷暑,进而抒发自身闲适心境之作,体现了他在动荡时局中寄情山水、寻求心灵安宁的生活状态。

艺术赏析

  1. 结构与对比:全诗前四句以“松风”“竹日”营造清幽闲适的意境,与后四句“今日暑”“无复晨暝”的酷暑之苦形成鲜明对比,转折自然,先扬后抑再收束于安然心境,情感脉络清晰。
  2. 语言与手法:全诗语言浅近自然,无生僻典故,契合江西诗派“活法”的创作主张;以口语化的“异哉”起句,真切自然。尾句以禅意比喻收束,将避世的闲适具象化,融入宋人诗中常见的禅趣。
  3. 格律与对仗:此诗为五言律诗,首联“松风夏逾清,竹日午更净”对仗工整,“松风”对“竹日”(名词对名词),“夏逾清”对“午更净”(偏正结构对偏正结构),词性、意境皆贴合,体现了诗人的格律功底。
  4. 意境营造:全诗以松竹、清风、日光等意象构建清幽轩景,与酷暑的燥热形成反差,最终以“僧定”收束,将个人的闲适心境与禅意的安然融为一体,意境淡远含蓄。

常见问题

《盛夏东轩偶成五首》的作者和朝代是什么?

《盛夏东轩偶成五首》的作者是曾几,页面按宋作品展示。

《盛夏东轩偶成五首》主要写了什么?

这首诗是诗人盛夏闲居东轩时的即兴之作,前四句描摹松竹掩映的清幽轩景,后四句抒发酷暑难耐的感慨与茅斋中安然自适的禅意心境,整体兼具闲适意趣与对炎夏的戏谑调侃,体现了诗人在动荡时局中寄情山水、寻求心灵宁静的生活态度。

《盛夏东轩偶成五首》的创作背景是什么?

曾几是南宋初期江西诗派“活法”理论的践行者,这首诗是组诗《盛夏东轩偶成五首》的第一首,大概率作于诗人闲居江西上饶期间。曾几曾因反对秦桧议和被贬谪,后长期闲居,此诗便是他夏日闲坐东轩时,由眼前松竹之景联想到炎夏酷暑,进而抒发自身闲适心境之作,体现了他在动荡时局中寄情山水、寻求心灵安宁的生活状态。

《盛夏东轩偶成五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构与对比 :全诗前四句以“松风”“竹日”营造清幽闲适的意境,与后四句“今日暑”“无复晨暝”的酷暑之苦形成鲜明对比,转折自然,先扬后抑再收束于安然心境,情感脉络清晰。 2. 语言与手法 :全诗语言浅近自然,无生僻典故,契合江西诗派“活法”的创作主张;以口语化的“异哉”起句,真切自然。尾句以禅意比喻收束,将避世的闲适具象化,融入宋人诗中常见的禅趣。 3....