蝶恋花・绝想凝真天地表

· 张抡

绝想凝真天地表。
九,。
行处旌幢参羽葆。
五云随。
神仙春不老。
烟,。
多与少。
下窥海。

简要说明

该词为张抡所作《蝶恋花》残篇,现有内容围绕道家神仙超脱境界展开,描绘了逍遥物外、长存不老的仙乡图景,但因文本残缺,完整意涵与情节未能呈现。

逐句注释

  1. 绝想凝真天地表:绝想,断绝世俗杂念;凝真,凝聚、守住本真心性;天地表,天地之外的高远境界。句意:断绝世俗杂念,凝守本真之心,置身于天地之外的超逸境界。
  2. 九,。:此处文本完全残缺,无法解读。
  3. 行处旌幢参羽葆:行处,所到之处;旌幢,古代帝王或官员出行的仪仗旗帜;羽葆,以鸟羽为饰的仪仗华盖。句意:出行时仪仗旗帜与羽葆华盖相随簇拥。
  4. 五云随:五云,五色祥云,古代常作为祥瑞或仙家出行的仪仗象征。句意:五色祥云紧紧相随相伴。
  5. 神仙春不老:春不老,指容颜如春日生机常驻,永无衰老。句意:仙家中人容颜永驻,青春长存。
  6. 烟,。:此处文本完全残缺,无法解读。
  7. 多与少:仅为残缺语句的残留片段,语意不明。
  8. 下窥海:下窥,低头俯瞰;海,代指世间沧海。句意:低头俯瞰世间苍茫沧海。

现代译文

(因文本残缺,仅对可识别残句作诗意译述)
断绝俗念凝守本真,置身天地高远之境。
(此处残句缺失)
出行时仪仗旌旗簇拥华盖。
五色祥云紧紧相随。
仙乡之中永无衰老,春色常存。
(此处残句缺失)
(残句残留“多与少”,意涵不明)
低头俯瞰苍茫沧海。

创作背景

张抡为宋代道士词人,多创作道情、咏仙题材词作,该残篇大概率为其抒发道家出世思想的作品。但因文本残缺,无法确定具体创作时间、写作缘起,学界暂无针对该残篇的明确研究结论。

艺术赏析

现有可识别残句可见典型的道家神仙题材创作特质:
1. 意象营造:以“天地表”“五云”“羽葆”“沧海”等意象构建出空灵玄远的仙家境界,传递出超脱世俗的逍遥之感。
2. 语言风格:用词简净雅致,贴合道家诗词淡远虚静的审美特质。
3. 但因文本大量残缺,无法完整分析其格律、用典与整体叙事逻辑,现有内容仅能窥见其向往仙乡、超脱物外的思想内核。

常见问题

《蝶恋花・绝想凝真天地表》的作者和朝代是什么?

《蝶恋花・绝想凝真天地表》的作者是张抡,页面按宋作品展示。

《蝶恋花・绝想凝真天地表》主要写了什么?

该词为张抡所作《蝶恋花》残篇,现有内容围绕道家神仙超脱境界展开,描绘了逍遥物外、长存不老的仙乡图景,但因文本残缺,完整意涵与情节未能呈现。

《蝶恋花・绝想凝真天地表》的创作背景是什么?

张抡为宋代道士词人,多创作道情、咏仙题材词作,该残篇大概率为其抒发道家出世思想的作品。但因文本残缺,无法确定具体创作时间、写作缘起,学界暂无针对该残篇的明确研究结论。

《蝶恋花・绝想凝真天地表》有哪些值得关注的艺术特点?

现有可识别残句可见典型的道家神仙题材创作特质: 1. 意象营造 :以“天地表”“五云”“羽葆”“沧海”等意象构建出空灵玄远的仙家境界,传递出超脱世俗的逍遥之感。 2. 语言风格 :用词简净雅致,贴合道家诗词淡远虚静的审美特质。 3. 但因文本大量残缺,无法完整分析其格律、用典与整体叙事逻辑,现有内容仅能窥见其向往仙乡、超脱物外的思想内核。