逍遥咏 其一六

这首诗主要表达了诗人对“真宗”的追求与感悟。诗人认为求得“真宗”后能洞悉万象之清，自然会有通感感应，甚至能有意外的“长生”之效。同时感慨学古之人若不能穷究天地之理，无论进退都难以有所成就，体现了诗人对哲理的思考。

• “求得真宗一，深知万象清”：
  • 字词：“真宗”，可理解为事物的真谛、真理；“一”，表示一种纯粹、根本的状态；“万象”，指宇宙间的一切事物或现象。
  • 句意：一旦求得事物的真谛，就能深刻地明白世间万物都是清澈明朗的。
• “自然通感应，意外别长生”：
  • 字词：“通感应”，指与外界事物产生自然的沟通和感应；“别长生”，可能指不同于寻常意义的长生，或许是精神层面的长久、永恒。
  • 句意：自然而然地就能与外界事物产生感应，还可能会有意外的类似于“长生”的收获。
• “学古身何措，辉华日莹明”：
  • 字词：“学古”，学习古人的知识、智慧；“身何措”，自身不知如何安置，即不知如何运用所学；“辉华”，光彩、光辉；“莹明”，明亮、澄澈。
  • 句意：学习古人的知识，却不知如何运用自身所学，而真正掌握真谛的人光彩会日益明亮。
• “谁穷天地理，去住两无成”：
  • 字词：“穷”，穷尽、探究透彻；“去住”，指进退、取舍。
  • 句意：谁要是不能彻底探究天地间的道理，无论前进还是后退都难以取得成就。

一旦求得事物的真谛，
便能深知万物的清澈明朗。
自然而然地与外界感应，
还可能收获意外的别样“长生”。
学习古人却不知如何运用，
掌握真谛者光彩日益明亮。
谁若不能穷究天地之理，
进退之间都难以有所成就。

宋太宗赵光义在位期间，重视文化建设，对佛道等思想也有所涉猎和倡导。这首诗创作于宋代，当时文化繁荣，儒释道思想相互交融。宋太宗可能在对哲学、宗教等方面进行思考和探索的过程中写下此诗，表达自己对追求真理、探究天地之理的感悟和看法。

• 表现手法：
  • 哲理阐述：整首诗围绕着对“真宗”的追求和对天地之理的探究展开，通过诗句直接阐述哲理，表达诗人对人生、学问的思考。
  • 对比：“学古身何措”与“辉华日莹明”形成对比，将那些只知学习古人却不会运用的人和掌握真谛光彩照人的人进行对照，突出了掌握事物本质的重要性。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰和华丽的辞藻，以质朴的语言传达深刻的哲理，符合宋初诗歌注重说理的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种理性、深邃的意境，引导读者去思考人生的道理、学问的追求。诗中虽未描绘具体的景象，但通过对哲理的阐述，让读者仿佛置身于一个充满思考和探索的精神世界中。