放翁入朝后寄

这首诗是南宋诗人苏泂寄给陆游（号放翁）的赠诗，借咏叹南宋朝堂人才凋零、贤臣难觅的颓败现状，感慨时光流逝与仕途蹉跎，抒发了对陆游晚年以高龄入朝修史的孤寂际遇的同情，同时暗含对南宋国运衰微的深沉忧思。

1. 贞元朝士已无道：“贞元”为唐德宗年号，“贞元朝士”原指唐贞元年间的旧臣，此处借指南宋孝宗、光宗以来的前朝旧臣；“无道”此处并非指品行恶劣，而是指朝堂已无恪守正道、堪当大任的贤臣，或是旧臣凋零殆尽，不再有当年的清明治世气象。
2. 白发当权更有谁：“白发当权”指年迈者身居高位，此处暗指南宋朝堂掌权者多为昏聩老迈之辈，以反问语气慨叹朝中已无真正能济世安民的贤才。
3. 六十还朝今八十：此处概指陆游晚年的仕途经历：陆游一生数次起落，嘉泰二年（1202）以78岁高龄被召入朝修史，“六十还朝”泛指其早年入朝为官的经历，“今八十”则点明此时年事已高，感慨时光流逝与仕途的坎坷波折。
4. 却归修史几人知：“却归修史”指陆游辞官归乡后又被朝廷征召，负责修撰《孝宗实录》《光宗实录》；“几人知”既慨叹修史这一承载文化使命的事业孤寂少有人懂，也暗指陆游晚年入朝的处境无人真正理解，暗含对其际遇的惋惜。

当年贞元朝的旧臣早已无处寻觅，
如今白发居高位的，又能有几个贤才？
你曾在壮年入朝为官，如今已是八十衰翁，
辞官归乡却又被召修国史，这份际遇几人能懂？

嘉泰二年（1202），宋宁宗召陆游入京，任实录院同修撰，负责修撰《孝宗实录》与《光宗实录》。此时陆游已年近八旬，一生仕途坎坷，虽被朝廷起用，却身处偏安一隅、权臣当道的朝堂，处境尴尬难言。苏泂作为南宋后期诗人，与陆游有诗文往来，这首《放翁入朝后寄》正是寄赠陆游之作，借咏叹朝政颓势与个人际遇，抒发对陆游晚年处境的深切同情。

1. 用典含蓄蕴藉：以“贞元朝士”化用白居易《赠元稹》中“贞元朝士谁先后”的典故，借唐贞元年间旧臣凋零的意象，暗指南宋前朝贤臣殆尽，将对朝政的不满与感慨藏于典故之中，避免直露，更显沉郁顿挫。
2. 反问强化情感张力：“白发当权更有谁”“却归修史几人知”两处反问，将诗人对朝堂无贤、知己难寻的慨叹推向高潮，既抒发了对时局的失望，也暗含对陆游晚年孤寂处境的同情。
3. 时空对比拓宽意境：“六十还朝今八十”以时间跨度对比，凸显岁月流逝与仕途的蹉跎，将个人经历与时代变迁结合，让诗歌的感慨不止于个人际遇，更延伸至对国运的忧虑。
4. 风格沉郁平实：全诗语言质朴无华，没有华丽辞藻，却将对朝政的忧虑、对友人的同情融为一体，贴合南宋后期诗坛“忧时伤世”的主流风格，体现了宋诗议论与抒情结合的典型特点。