寿陆放翁三首

· 苏泂

边松坐石日从容,故国灵光只我公。
岂有文章高海内,独将身世老山中。
丹头跃笋分明异,梅萼含椒即渐红。
千岁斯人要宗主,不妨留眼送归鸿。

简要说明

这是一首祝寿诗,以晚辈身份献给南宋诗人陆游(号放翁)。全诗既赞扬了陆游盖世的文名与坚守故国的气节,又以松、笋、梅等春日意象寄寓长寿祝福,格调沉稳雅致,情感真挚恳切。

逐句注释

  1. 边松坐石日从容:边松,指山间或居所旁的苍松;坐石,苍松依傍磐石而生。此句以苍松喻陆游晚年闲适沉稳的状态,言其每日神态安然从容。
  2. 故国灵光只我公:故国,指南宋故土;灵光,典出东汉王褒《鲁灵光殿赋》,原指汉末战乱中独存的鲁恭王灵光殿,后比喻硕果仅存的老成贤才。此处谓陆游是南宋文坛与忠义精神的唯一留存者,唯有您陆公而已。
  3. 岂有文章高海内,独将身世老山中:岂有,反诘之词,实则意为“您的文章早已享誉天下”;海内,指全国、天下。身世,指一生的经历与际遇;老山中,指陆游晚年隐居故乡山阴(今浙江绍兴)。此联赞叹陆游文名盖世,却甘愿隐居山林、不慕荣利的高风亮节。
  4. 丹头跃笋分明异,梅萼含椒即渐红:丹头,指嫩红的笋尖;跃笋,竹笋破土而出,生机勃发。梅萼,梅花的花萼;含椒,椒色红润,此处形容梅萼初带红意。此联以春日破土的丹笋、将绽的红梅为喻,寄寓祥瑞长寿的祝寿之意,景物鲜明雅致。
  5. 千岁斯人要宗主,不妨留眼送归鸿:千岁斯人,指长寿的贤才陆游;宗主,指士林的精神领袖与楷模。留眼,即留存目光、暂且驻足;送归鸿,目送北归的鸿雁,暗指悠然闲适的晚年生活。此联收束全诗,表达对陆游成为后世士林典范的期许,祝愿其安享晚年、长寿康宁。

现代译文

苍松依石日日从容闲适,故国硕果仅存唯有您陆公。
您的文章早已誉满天下,却甘愿将一生际遇隐于山中。
丹红笋尖破土分明是祥瑞异兆,梅萼含红正渐渐绽出春容。
这般千岁贤才本应成为士林宗主,不妨暂且留驻,目送归鸿悠然度日。

创作背景

苏泂为南宋后期诗人,陆游则是南宋中期文坛巨擘,晚年隐居故乡山阴。此诗当作于陆游晚年(约嘉定年间,陆游80岁前后),苏泂以晚辈身份为陆游祝寿。当时南宋偏安一隅,陆游心怀故国却壮志难酬,晚年以诗文明志、隐居度日,其文名与气节享誉士林,苏泂作诗既表敬仰,亦寄寓祝寿之意。

艺术赏析

  1. 格律工整:全诗为标准七言律诗,平仄、对仗皆合规范。颔联“岂有文章高海内,独将身世老山中”与颈联“丹头跃笋分明异,梅萼含椒即渐红”均严格对仗,韵脚统一(平水韵一东部),读来朗朗上口。
  2. 用典贴切:“故国灵光”化用《鲁灵光殿赋》典故,精准点明陆游作为南宋文坛硕果仅存的地位,既典雅又贴合主旨。
  3. 比兴含蓄:首联以苍松喻人,暗合陆游晚年沉稳闲适的心境;颈联以丹笋、红梅为喻,将祝寿之意寄寓于春日景物之中,不着痕迹却意蕴悠长,贴合陆游一生喜爱松梅的审美趣味。
  4. 情感层次分明:全诗从赞人容貌气度,到赞其文名气节,再到寄寓祝寿期许,层层递进,既表达了对陆游的敬仰,又不失晚辈祝寿的亲切庄重,格调高雅沉稳。

常见问题

《寿陆放翁三首》的作者和朝代是什么?

《寿陆放翁三首》的作者是苏泂,页面按宋作品展示。

《寿陆放翁三首》主要写了什么?

这是一首祝寿诗,以晚辈身份献给南宋诗人陆游(号放翁)。全诗既赞扬了陆游盖世的文名与坚守故国的气节,又以松、笋、梅等春日意象寄寓长寿祝福,格调沉稳雅致,情感真挚恳切。

《寿陆放翁三首》的创作背景是什么?

苏泂为南宋后期诗人,陆游则是南宋中期文坛巨擘,晚年隐居故乡山阴。此诗当作于陆游晚年(约嘉定年间,陆游80岁前后),苏泂以晚辈身份为陆游祝寿。当时南宋偏安一隅,陆游心怀故国却壮志难酬,晚年以诗文明志、隐居度日,其文名与气节享誉士林,苏泂作诗既表敬仰,亦寄寓祝寿之意。

《寿陆放翁三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :全诗为标准七言律诗,平仄、对仗皆合规范。颔联“岂有文章高海内,独将身世老山中”与颈联“丹头跃笋分明异,梅萼含椒即渐红”均严格对仗,韵脚统一(平水韵一东部),读来朗朗上口。 2. 用典贴切 :“故国灵光”化用《鲁灵光殿赋》典故,精准点明陆游作为南宋文坛硕果仅存的地位,既典雅又贴合主旨。 3. 比兴含蓄 :首联以苍松喻人,暗合陆游晚年沉稳闲适的...