送裕师骨

· 苏泂

轻幡袅袅思悠悠,梦破依然到鼎州。
送客名还家里去,青山白骨自风流。

简要说明

这是一首七言悼亡送别诗,为诗人送别友人裕师的遗骨归葬时所作。全诗以绵长追思开篇,以对逝者风骨的赞叹收束,既抒发了送别逝者的惆怅,又传递出对生死的超脱认知,肯定了逝者生前的品格风神。

逐句注释

  1. 轻幡袅袅思悠悠:轻幡,指出殡时用于引魂的长幡;袅袅,形容幡旗随风轻摆的姿态。思悠悠,指诗人内心对裕师的追思绵长悠远。
  2. 梦破依然到鼎州:梦破,即梦醒;鼎州为宋代州名,治所在今湖南常德一带,此处应为裕师遗骨归葬之地或与裕师过往相关的故地。
  3. 送客名还家里去:句中“名”字或为传抄刊刻过程中的讹误,结合诗意推测或为“魂”“明”之误,暂依原文留存。此句意为送别逝者遗骨,盼其魂骨终归故里。
  4. 青山白骨自风流:青山,指埋葬遗骨的郊野山色;白骨,代指裕师的遗骨;自风流,意为即便身死骨存,逝者生前的品格风神依然彰显,不显落寞悲凉。

现代译文

引魂幡在风中轻轻摇曳,我的追思悠悠无尽。
从梦中惊醒,恍惚间仍仿佛置身鼎州故地。
送罢逝者遗骨,愿其魂骨终归故里。
青山之下白骨长眠,风骨依然自有风流。

创作背景

苏泂为南宋江湖诗派诗人,生平交游多僧道友人,诗作多写日常闲适、赠答悼亡。裕师为其僧友,具体生平记载不详,此诗应为诗人听闻裕师圆寂后,为护送其遗骨归葬而作。鼎州作为归葬地,或是裕师生前长期活动之地,诗人在送葬过程中触景生情,写下此诗以寄追思。

艺术赏析

  1. 格律与体式:此诗为七言古绝,首句入韵,韵脚选用“尤”部(悠、州、流),声调舒缓沉郁,贴合悼亡送别之氛围;第三句以仄声“去”字收束,打破平韵绝句的规整感,形成节奏变化,承上启下过渡自然。
  2. 意象与意境:以“轻幡”“青山”“白骨”等极简意象构建出清冷肃穆的送葬场景,未刻意渲染悲戚,反而以“青山”的开阔冲淡了死亡的悲凉感,营造出清雅超脱的意境。
  3. 情感与立意:全诗情感层层递进:首句以“思悠悠”直抒胸臆,次句以“梦破到鼎州”写出追思之深,第三句收束送葬之事,末句“青山白骨自风流”为全诗核心,将“白骨”的死亡意象与“风流”的品格风神结合,打破了悼亡诗的传统悲怆基调,传递出对逝者精神永存的肯定,暗含了诗人超脱生死的生命态度。
  4. 语言特色:语言浅白自然,无晦涩用典,以平实的笔触写出真挚情感,兼具江湖诗派“清苦淡雅”的风格特点。

常见问题

《送裕师骨》的作者和朝代是什么?

《送裕师骨》的作者是苏泂,页面按宋作品展示。

《送裕师骨》主要写了什么?

这是一首七言悼亡送别诗,为诗人送别友人裕师的遗骨归葬时所作。全诗以绵长追思开篇,以对逝者风骨的赞叹收束,既抒发了送别逝者的惆怅,又传递出对生死的超脱认知,肯定了逝者生前的品格风神。

《送裕师骨》的创作背景是什么?

苏泂为南宋江湖诗派诗人,生平交游多僧道友人,诗作多写日常闲适、赠答悼亡。裕师为其僧友,具体生平记载不详,此诗应为诗人听闻裕师圆寂后,为护送其遗骨归葬而作。鼎州作为归葬地,或是裕师生前长期活动之地,诗人在送葬过程中触景生情,写下此诗以寄追思。

《送裕师骨》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与体式 :此诗为七言古绝,首句入韵,韵脚选用“尤”部(悠、州、流),声调舒缓沉郁,贴合悼亡送别之氛围;第三句以仄声“去”字收束,打破平韵绝句的规整感,形成节奏变化,承上启下过渡自然。 2. 意象与意境 :以“轻幡”“青山”“白骨”等极简意象构建出清冷肃穆的送葬场景,未刻意渲染悲戚,反而以“青山”的开阔冲淡了死亡的悲凉感,营造出清雅超脱的意境。 3....